Chapter 8

參議員與市民

“民主政府就是民有、民治、民享的政府。”

—亞伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln），美國第16任總統(tǒng)

在子孫后代眼里，他成為了反抗暴政的楷模。  

靈感來源

馬庫斯·圖留斯·西塞羅（Marcus Tullius Cicero）：自由國家之父

馬庫斯·圖留斯·西塞羅決定接下塞克托斯·羅希亞斯（Sextus Roscius）的案子，作為他頭一份公開審理的刑事案件時，才剛剛25歲。公元前81年夏末的一天晚上，羅希亞斯的父親吃過晚飯后回家，遭到了攻擊，在公共浴室附近被謀殺致死。羅希亞斯的父親是一位富裕的農(nóng)夫，與當時羅馬的一些貴族世家有來往。羅希亞斯被控告犯有殺父罪，面臨死刑的審判。

西塞羅為此投入了很大的精力進行研究，準備得非常周密。他的辯護將矛頭調(diào)轉(zhuǎn)到了指控羅希亞斯的一個人身上。此人是死者的親屬，是這起謀殺的獲利方。西塞羅還進一步指控當時掌權(quán)的獨裁者柯爾涅里烏斯·蘇拉（Cornelius Sulla）最欣賞的克利索格納斯（Chrysogonus），認為他是這起案件的同犯，幫助掩蓋了犯罪事實。而克利索格納斯也從中收到了回報，他以極低的價格買到了死者的地產(chǎn)。

在總結(jié)陳詞完畢之后，西塞羅得到了法庭中雷霆般的掌聲。羅希亞斯被無罪釋放，而他的律師西塞羅從此成為了一個著名人物。

西塞羅在法庭上的風采，使得他成為了羅馬最偉大的演說家之一，同時也顯示出他對羅馬人價值觀的熱情支持。他用無可爭議的論點，不僅為被告人辯護，而且也為被告人的人格權(quán)利辯護。他冒著被羅馬最具權(quán)勢的政治家辱罵的風險，證明了自身的正直。西塞羅的一生與他生活的年代

西塞羅，律師、哲學家、演說家、政治家，生于公元前106年，去世于公元前43年。他生活在羅馬共和國的末期，是最著名的羅馬演說家之一。這不僅因為他傳奇般的辯才，也因為他對當時的政治、道德和哲學思想的發(fā)展作出的卓越貢獻。

在認識他的生平和他的重要性之前，我們首先需要了解一下他生活的那個年代。

共和國是羅馬的民主政權(quán)。在那個時代，言論自由是市民的權(quán)利，國家也接受人民的管理。在暴君“驕傲者塔克文”（Tarquin the Proud）壓迫和恐懼的報復性統(tǒng)治之下，羅馬人民奮起反抗，建立了羅馬共和國。

塔克文被驅(qū)逐出境。嶄新的羅馬共和國建立在分權(quán)的基礎(chǔ)之上，這樣，羅馬人民的命運就永遠不會再次被獨裁者所掌控。

新成立的共和國政權(quán)由多個部分組成，每個部分擁有不同程度的權(quán)力和職責。元老院（the Senate）包括300名擁有土地的貴族，是國家和人民的守護者。元老院沒有行政或立法權(quán)，但能通過元老院法令（the senatus consultum），以建議的形式向羅馬的地方官員和政府的兩位執(zhí)政官施加一定的影響力。在共和國時代，政府使用“參議院和羅馬人民”（Senatus Populusque Romanus）的口號來向羅馬人民保證，羅馬不再是一人掌權(quán)的國家。蘇拉那樣的獨裁者一度是“人民的主人”，而地方官員則必須通過元老院授權(quán)，才能執(zhí)行具體的國家事務(wù)。而且，地方官的任期定為6個月，以此作為對他們權(quán)力的限制。

政治生涯

在羅馬共和國成立大約50年之后，由選舉產(chǎn)生的領(lǐng)導人制定了憲法。法律適用于每一位羅馬市民，無論貧富地位如何。這部法案刻在金屬板上，展示于廣場之中。如今，這部法案被稱為“十二銅表法”。

關(guān)于這部憲法，西塞羅這樣寫道：“哪怕全世界都大聲反對我，我也要說出心中所想：如果誰要想尋找法律的源泉，在我看來，《十二銅表法》這本小書，無論是從權(quán)威地位，還是從實用的覆蓋面來講，都無疑超越了所有哲學家的圖書館藏書?！?/p>

羅馬共和國成為了一個法治社會，不再受貴族階層一時興起的奇思異想所控制。憲法為良好的道德準則奠定了基礎(chǔ)，而積極的行為方式也在市民“集體”中廣為傳播。

在社會動蕩和戰(zhàn)爭年代，西塞羅的著作與羅馬共和國的道德傳統(tǒng)與原則有著很強的關(guān)聯(lián)。這些著作對如今的政治制度都產(chǎn)生了深遠的影響。安東尼·艾福利特（Anthony Everitt）是《西塞羅：羅馬最偉大的政治家的生平與年代》（Cicero：The Life and Times of Rome’s Greatest Politician）一書的作者。他這樣寫道：

距離他生活的那個年代，幾乎已經(jīng)過去了兩千年。而他當年作為幕后設(shè)計師所制定的憲法規(guī)章，如今仍然在管理著我們的社會生活。他不知疲倦地宣傳自己關(guān)于混合或平衡立法結(jié)構(gòu)的宏大思想……這種模式與美國最初的立法形式相比，差距并不太大…… 西塞羅認為，每位公民都有責任參與到保衛(wèi)共和國的行動之中。而他也以身作則，展示出了為公眾服務(wù)的美德，同時其政治生涯也平步青云，最終被選為級別最高的政府官員—兩位執(zhí)政官之一。