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第五章(4)

一的力量:從松散到合一的八大突破性領(lǐng)導(dǎo)法則 作者:(加)巴格海


將軍對整個(gè)使命負(fù)責(zé);他們通過向士兵傳達(dá)具體而清晰的指示來執(zhí)行戰(zhàn)略

這是領(lǐng)導(dǎo)力“命令與控制”模式中最常見的一類。將軍下達(dá)指令,士兵完全遵從。將軍不僅著眼“大局”,而且會制定具體的任務(wù)細(xì)則和詳細(xì)的戰(zhàn)術(shù)策略。李嘉誠是數(shù)得上的世界級富豪。他通過控股的上市公司長江集團(tuán)(Cheung Kong Group)管理的和記黃埔有限公司(Hutchison Whampoa Limited),在香港幾乎覆蓋了所有的行業(yè),包括零售、能源、房地產(chǎn)、電信、基礎(chǔ)設(shè)施等,甚至還管理著全世界最大的港口。這一切,都是李嘉誠白手起家、從無到有建立起來的。當(dāng)他還是個(gè)孩子時(shí),父親就因肺結(jié)核而離世。為了支撐一家人的開銷,他在15歲前就選擇輟學(xué),到一家塑料制品廠打工。

22歲那年,李嘉誠通過親戚朋友借到了足夠的資金,開辦了自己的塑料制造廠。他回憶道:“頭一年的時(shí)候,因?yàn)闆]有多少資本,所以就一切自己動手。這樣可以降低日常開支?!睕]過多久,他就成為了全亞洲最大的塑料花供應(yīng)商,也因此賺得了自己的第一桶金。塑料花生意給他的命運(yùn)帶來了轉(zhuǎn)機(jī),從此,他的公司逐漸成長為一家大型多元化地產(chǎn)開發(fā)企業(yè),在香港擁有居民住宅、寫字樓、零售設(shè)施、工業(yè)和酒店各類地產(chǎn)。

雖然李嘉誠有著不平凡的故事,但他的經(jīng)歷也不是獨(dú)一無二的。他應(yīng)該可以歸屬于亞洲最成功的一群商業(yè)家族。這些家族全部是中國內(nèi)地的移民,他們成立的家族企業(yè)主導(dǎo)了泰國、馬來西亞、印度尼西亞、新加坡和中國臺灣等國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)占據(jù)著中國內(nèi)地80%的“外國”投資。這些家族企業(yè)織成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜,彼此間充滿了千絲萬縷的聯(lián)系,被人們稱為“竹網(wǎng)”。

竹網(wǎng)由幾百家海外的中國商業(yè)家族組成。他們都是在1949年新中國成立時(shí)漂洋過海的。1978年,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放,將中國轉(zhuǎn)變成為市場經(jīng)濟(jì)國家,而這一轉(zhuǎn)型極大地影響到了中國的農(nóng)業(yè)和工業(yè)。彼時(shí)的中國,失業(yè)率極高,產(chǎn)品質(zhì)量很低,物資供應(yīng)時(shí)斷時(shí)續(xù)。于是,政府找到了竹網(wǎng),希望能得到外來投資,為剛剛起步的市場工業(yè)推一把力。就是在這樣的經(jīng)濟(jì)和社會環(huán)境之下,竹網(wǎng)出現(xiàn)了。

竹網(wǎng)以相互信任、親屬關(guān)系、教育背景和共同的經(jīng)歷為基礎(chǔ)。竹網(wǎng)成員尊重傳統(tǒng)的中國文化和儒家價(jià)值觀,有著踏實(shí)肯干、敬重長者、勤儉節(jié)約和信任家人等作風(fēng)。這種形式的“社會資本”,成為了家族企業(yè)的核心競爭力,也是與眾不同的競爭優(yōu)勢,更是企業(yè)發(fā)展的基本立足點(diǎn)。

企業(yè)的領(lǐng)袖,也就是家族的族長,擁有絕對的權(quán)力,而且通常也有著李嘉誠那樣的貧民變富翁的動人成長史。族長就是最終的決策人,沒人會挑戰(zhàn)他的權(quán)威。他會將重要的商業(yè)活動交與家中的男性成員負(fù)責(zé),有時(shí)也包括女婿、侄子甚至女兒在內(nèi)。這樣的家族結(jié)構(gòu)是外人無法介入的。而這種基本的經(jīng)濟(jì)團(tuán)體也實(shí)現(xiàn)了忠誠、靈活、快速決策、低間接成本等多種優(yōu)勢。以家族為單位的形式本身,就印證了竹網(wǎng)取得成功的關(guān)鍵原則:信任。

竹網(wǎng)整體,以及網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部發(fā)生的所有互動和交易,完全依賴于成員之間的信任關(guān)系。

決策的權(quán)力掌握在族長手中,有時(shí)族長的直系親屬也包括在決策層之內(nèi)。這個(gè)層面的成員嚴(yán)格控制著信息的散播,很多信息都是以口頭、非正式或心照不宣的方式實(shí)現(xiàn)交流的。香港一家大型家族集團(tuán)的一位外聘總監(jiān)曾這樣說:“我們拿到的工作議程,竟被潦草地寫在國泰航空飛機(jī)菜單的背面?!倍婕袊膬|萬富翁施至成(Henry Sy),通常會在周日為全家人親手做午餐,并在飯桌上與他在家族企業(yè)擔(dān)任管理職位的6個(gè)孩子商討社交和商業(yè)計(jì)劃。

族長給予某個(gè)人越多的信任,就會向他透露越多的信息和公司內(nèi)幕。企業(yè)內(nèi)部的層級制度以家族關(guān)系為依據(jù),頂層職位基本都屬于直系家庭成員,而中層管理者多是遠(yuǎn)親和長期為公司忠誠工作的外部人員。典型竹網(wǎng)企業(yè)的商業(yè)系統(tǒng),通常是在家長式領(lǐng)導(dǎo)的環(huán)境中,強(qiáng)調(diào)對財(cái)務(wù)效率和成本有效的關(guān)注。雖然信任關(guān)系在家族內(nèi)部起到了關(guān)鍵作用,但這一核心價(jià)值觀也延伸到了企業(yè)外部的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),包括供應(yīng)商、客戶,甚至還有金融機(jī)構(gòu)。這些組織都“深諳”儒家思想,與竹網(wǎng)保持著密切的聯(lián)系。

隨著整個(gè)世界日新月異的發(fā)展,竹網(wǎng)也發(fā)生了一系列的變化,反映出對西方商業(yè)哲理和學(xué)問的接納和包容。在亞洲,很多著名的商業(yè)大亨都上了歲數(shù),很快,他們的孩子就會子承父業(yè),接過家族企業(yè)的管理權(quán)。而在一代人將企業(yè)傳給下一代的過程中,竹網(wǎng)面臨的最大挑戰(zhàn)就是基業(yè)與財(cái)富的延續(xù)性。中國有句老話:富不過三代。雖然族長的后代中,由很多都在美國拿到了工程和商學(xué)學(xué)位,但家族企業(yè)中的基本價(jià)值觀并不會因此而發(fā)生改變。將西方經(jīng)營理念融合到現(xiàn)有的企業(yè)之中,并不意味著從此就變成了徹頭徹尾的西式。馮先生這樣說道:“雖然方法是現(xiàn)代化的,但文化中依然傳承著儒家思想?!?/p>

為什么要將竹網(wǎng)歸類于“將軍與士兵”原型呢?因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)中決策的權(quán)力只來源于一類人:家族的族長。而網(wǎng)絡(luò)中的每一個(gè)分支,都由占支配地位的男性領(lǐng)導(dǎo)。他負(fù)責(zé)家族的整個(gè)企業(yè)。

普魯士軍事思想家、杰出的戰(zhàn)略理論家卡爾·馮·克勞塞維茨(Carl von Clausewitz)曾這樣寫道:“戰(zhàn)爭具有不確定的特征。戰(zhàn)爭中,行動所依賴的因素中,有四分之三都帶有或多或少的不確定性……指揮官必須在阻礙視線的霧靄中工作,在這樣的環(huán)境下,他很可能無法發(fā)揮最佳的推斷力。而由于環(huán)境的不斷變化,他幾乎無法熟悉周圍的情況?!闭且?yàn)橛兄@樣的環(huán)境,將軍必須運(yùn)用自上而下的強(qiáng)勢控制,才能在情況不明朗的條件下,保證良好的秩序和清晰的溝通,并確定明確的前進(jìn)方向。命令與控制的理念,其設(shè)計(jì)初衷就是為了將不確定性減少到可以管理的程度。對于將軍來說,戰(zhàn)爭環(huán)境中充滿了復(fù)雜多變的因素,因此,就要確保他的士兵能清楚地了解自身的職責(zé),并嚴(yán)格遵守長官下達(dá)的指令。

族長手中掌握的控制大權(quán),就是典型西方企業(yè)與竹網(wǎng)企業(yè)之間的主要區(qū)別。族長就是嚴(yán)格控制著巨大商業(yè)帝國的頭號人物。他會將自己畢生的知識和與生俱來的決策能力傳授給兒子,由兒子負(fù)責(zé)將企業(yè)傳承下去。族長會不斷磨煉自己的接班人,確保他能勝任家族的族長位置。在可能的情況下,中國族長還會將不同的生意分別交與幾個(gè)兒子管理。這樣一來,就形成了一個(gè)規(guī)模龐大的企業(yè)網(wǎng),而網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部依然存在家族成員之間的溝通渠道,以此進(jìn)一步強(qiáng)化家族的控制力。雖然族長不會介入日常的決策管理,但他依然是唯一能為企業(yè)作出重大戰(zhàn)略決策的人。

成功的將軍,不僅能看到戰(zhàn)略機(jī)遇,而且懂得利用有能力的士兵去執(zhí)行具體的戰(zhàn)術(shù)任務(wù)。同樣,竹網(wǎng)中的族長也不會事無巨細(xì)地管理日常業(yè)務(wù),更不會參與到平日的決策過程之中。

但是,族長會將重點(diǎn)放在與關(guān)鍵聯(lián)系人的戰(zhàn)略關(guān)系和業(yè)務(wù)發(fā)展上,以維持對市場的控制。同時(shí),他們利用企業(yè)中的層級制度和手中的權(quán)力,將具體的指令和行動計(jì)劃分配到各個(gè)業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)身上。

儒學(xué)是竹網(wǎng)系統(tǒng)中的根本理念。這種理念進(jìn)一步強(qiáng)化了層級、權(quán)威和忠誠的重要性。族長通常不會在決策過程中進(jìn)行市場研究,而是基于本能和知覺,快速制定策略。戰(zhàn)爭打響之后,將軍沒有充足的資源和時(shí)間來對下一步任務(wù)進(jìn)行周密的計(jì)劃,而是需要依靠他們多年的豐富經(jīng)驗(yàn),在直覺的基礎(chǔ)上,為士兵們作出最佳決策。將軍知道,士兵對他的決策滿懷信任,隨時(shí)準(zhǔn)備付諸行動,而將軍也會為了保衛(wèi)自己的家族產(chǎn)業(yè)而不惜一切。

成功的將軍,不僅能看到戰(zhàn)略機(jī)遇,而且懂得利用有能力的士兵去執(zhí)行具體的戰(zhàn)術(shù)任務(wù)。


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