即回車還。逢見一人剃除須發(fā)法服擎缽視地而行。問御者曰。此為何人衣服異世。答曰出家人也。又問何謂出家。答曰。善自調(diào)伏具諸威儀。常行忍辱憐愍眾生。故謂出家。菩薩聞已三稱善哉。惟是為快。至便下車恭敬而問。何故形服與世絕異。答亦如上。菩薩復(fù)三稱善哉。惟是為快。登車向?qū)m。有一女人遙見菩薩生欲愛心。即說偈言

母有此子樂　　其父亦甚歡

女人有此婿　　樂過于泥洹

菩薩聞?wù)f泥洹聲。歡喜踴躍自念。我何當(dāng)?shù)么藷o上泥洹。還宮思惟。未離生老病死之法。王問御者。太子今出樂不。答言。始出不悅。還時甚樂。又問何故。答曰。出逢死人是故不悅。還見比丘是故歡樂。王復(fù)念曰。相師言實出家必矣。復(fù)增五欲晝夜娛樂。菩薩為諸妓女所娛樂已。便得暫眠。眾妓女輩皆淳惛而寐。菩薩尋覺。觀諸妓直更相荷枕?；蚵缎误w如木人狀。鼻涕目淚口中流涎。琴瑟箏笛縱橫在地。又見宮殿猶如丘墓。菩薩見已三反稱言。禍哉禍哉。走視父王所住宮殿。宮殿變狀亦復(fù)如是。復(fù)稱禍哉深生厭離。于是菩薩敕奴闡陀。汝起被馬勿令人聞。闡陀白言。夜非行時不應(yīng)游觀。又無怨敵逼于上宮。不審何故夜敕被馬。太子答言。有大怨敵汝不知耶。老病死怨。怨之大者。汝速被馬勿得稽留。即被白馬牽至中庭。白言馬已來此。菩薩便到馬所。將欲跨之。馬大悲鳴。天神恐有留難。即散馬聲令人不聞。菩薩跨馬向合。合即自開。復(fù)向城門。門亦自開。既出門已向阿[少/兔]耶林。去城不遠(yuǎn)。便下馬脫寶衣。