第二段  我心中的苦悶——由本校種種缺憾所感覺得來的

其次要講的是自己心中的苦悶。這苦悶是從本校的種種缺憾而感著的，但這所謂缺憾，不僅是本校的，而是從學(xué)校制度的本身所有。學(xué)校制度自從歐美流入中國社會以來，始終未見到何等的成功，倒貽給社會許多的病痛。這是因為它：一面是不合于教育的道理；一面又是不合于人生的道理。

學(xué)校制度不合于教育道理之處甚多。總括來說，教育原是長養(yǎng)人發(fā)達(dá)人的智力、體力，各種能力的，但照現(xiàn)在的結(jié)果，卻適得其反。就體育一科說吧，對于人們的體力，不見其長養(yǎng)，卻見其戕害，其中許多簡直是有礙我們健康的了。至于說到知識方面的教育，可說為現(xiàn)行學(xué)校制度最著重的所在，然而我們尤見其窒塞人們的智慧罷了。痛切言之，現(xiàn)在學(xué)校教育，是使聰明的人變成愚鈍，使有能力的人變?yōu)闊o能力的廢物，所以，不能不說它不合于教育的道理。我們學(xué)校此刻差不多都因襲一般的慣例來辦，尚未及有所改造。因此，如上所說的缺憾病痛，我們亦應(yīng)有盡有，這使我心里感著滿腹的痛苦。

其次是不合于人生道理的?，F(xiàn)在的學(xué)校制度，也同樣是犯很大的病痛。我們的社會(不但我們的乃至全世界)還沒有做到“合理”的地步，要使它種種變?yōu)楹侠淼?，本來很難；但是在教育的范圍內(nèi)，卻不應(yīng)當(dāng)承認(rèn)這種不合理的存在。即是說，雖然這些“不合理”或在事實上尚未能改除于一般社會，而在教育里面則應(yīng)先不予以承認(rèn)而竭力減少它在教育里面的存在。因為教育一事，在社會中唯它是最應(yīng)當(dāng)含具理想的，是最應(yīng)當(dāng)趨向著理想走的。說到此處，應(yīng)知教育有一個根本原則，亦可云兩個必要條件：教育之一事應(yīng)當(dāng)一面在事實上不離開現(xiàn)社會，而一面在精神上要領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)社會。