精神陶煉的大意，已經(jīng)對(duì)大家說(shuō)明，就是要啟發(fā)我們每個(gè)人的志氣愿力。于此讓我們聯(lián)想到丹麥的教育。丹麥教育特別的地方，在《丹麥的教育與我們的教育》一文中，我曾經(jīng)有所論列，大家可以看一看。我現(xiàn)在略說(shuō)為什么由我們的精神的陶煉而聯(lián)想到“丹麥的教育”。

我們說(shuō)丹麥教育，是指著距今已七八十年復(fù)興丹麥的那一種有名的民眾教育而言。這種民眾教育甚特殊；起初未曾注意到它的特色，后來(lái)才明白。我在《丹麥的教育與我們的教育》那篇文章中說(shuō)：我們作鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)，聽(tīng)到丹麥?zhǔn)寝r(nóng)業(yè)國(guó)家，所以注意丹麥；我們作鄉(xiāng)村運(yùn)動(dòng)注意合作，而丹麥以合作著名，所以注意丹麥。丹麥教育，我猜想著它大概是提倡改良農(nóng)業(yè)合作的；后來(lái)我仔細(xì)考察，才發(fā)見(jiàn)我們的猜想是錯(cuò)了。農(nóng)業(yè)改良，合作組織，誠(chéng)然是復(fù)興丹麥的方法，并且丹麥的復(fù)興是很得力于這種方法；可是事實(shí)上丹麥教育在最初不是這祥的。起初的丹麥教育離此尚遠(yuǎn)，絕不是一個(gè)偏乎實(shí)際應(yīng)用的，而倒是一個(gè)非實(shí)用的。我在《丹麥的教育與我們的教育》一文上曾提出兩點(diǎn)申論之。我說(shuō)很奇怪的，它的教育是非實(shí)用的、非職業(yè)的訓(xùn)練，非養(yǎng)成技術(shù)人才的訓(xùn)練；現(xiàn)在有人好說(shuō)“生產(chǎn)教育”，那么，最初的“丹麥的教育”恰可名為“非生產(chǎn)的教育”。它又不是一種講書(shū)本子的教育，幾乎可以說(shuō)它不是教人念書(shū)；它那種教育，恰在技能訓(xùn)練與書(shū)本教育以外。那么，它究竟是什么教育呢？在頭腦粗淺的人，實(shí)想象不到。它那種教育很難說(shuō)，仿佛是一種“人生的教育”，或“精神的教育”(這兩個(gè)名詞很不通，但此外更無(wú)其他較好的名詞以名之，故只好用它)，很近乎我們精神陶煉的意思。