2. 結(jié)論不同，是因?yàn)榉椒ú煌?/p>

流行書籍的結(jié)論基本上都不是通過科學(xué)方法得出的。①本書引用的積極心理學(xué)的結(jié)論則都是通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法得來的，比如長期的跟蹤調(diào)查、嚴(yán)格的對照實(shí)驗(yàn)、大規(guī)模的人群調(diào)查、復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)計(jì)算等。積極心理學(xué)以事實(shí)為依據(jù)，有科學(xué)做保證，可以切實(shí)地提升你的幸福感。

3. 方法不同，是因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)不同。

科學(xué)沒有流行書籍那樣強(qiáng)的目的性。比如成功學(xué)會(huì)把成功置于人生的其他方面之上，一切都是為了成功，而塞利格曼則認(rèn)為，蓬勃人生有五大要素：快樂、投入、人生意義、成就和人際關(guān)系。成功固然重要，但它只是人生的一個(gè)方面，而遠(yuǎn)非人生的全部目標(biāo)。你可以選擇把成功作為自己人生的重心，但平衡的人生更容易幸福。

同理， 這本書也不是快樂秘籍， 因?yàn)榭鞓匪淼姆e極情緒只是幸福的一個(gè)方面。本書主張?jiān)诳鞓?、成就、人際關(guān)系、投入、人生意義之間自主選擇，達(dá)到最適合自己的平衡。甚至就算是幸福，積極心理學(xué)也認(rèn)為，并不是幸福越多越好，而應(yīng)當(dāng)分清場合、成分和程度。

因此， 本書所講的幸福絕非自欺欺人， 而是依據(jù)科學(xué)、研究，講究理性、事實(shí)，凝聚了全世界積極心理學(xué)家的智慧和辛勞。

更重要的是， 如今人們已普遍不再相信上帝、來世， 人生意義也不再由神秘力量預(yù)先規(guī)定，而是由自己來選擇。你可以選擇幸福、快樂地度過一生，也可以選擇悲觀、絕望地度過一生。如果你真的是以蘇格拉底的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，那么當(dāng)你理智地考慮人生的問題時(shí)，你會(huì)毫無疑問地選擇幸福，因?yàn)榉e極心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)：