有的畫師畫出了第一種意境：古木蒼郁的山林中，古寺露在半山坡中。有的畫師表現(xiàn)出了第二種意境：山林中隱現(xiàn)寺院的局部。還有更少數(shù)人畫出了第三種意境：山林中只露出一只旗桿。只有一個(gè)畫師畫出了第四種意境：一個(gè)小和尚在山腳下的小溪邊打水。

最后大家一致公認(rèn)第四種意境的畫作是立意最深遠(yuǎn)的，技驚四座，拔得頭籌。第四種意境好在哪呢？巧就巧在這位高明的畫師，沒有畫古寺，但是通過和尚挑水暗示出這附近一定有寺廟，而且廟一定在深山中，畫面上看不見。這就把“藏”的意境表現(xiàn)出來了。

這就是巧妙的表現(xiàn)，我也是從學(xué)生走來，而且為了高考還參加過輔導(dǎo)班。我就想，如果我來講的話，應(yīng)該通過什么樣的方式幫助學(xué)生、吸引學(xué)生。我1988年開始考托福，第一次考托福我就考到了653分。1989年第二次考托?？剂?63分，托福滿分是667分，我距離滿分只有微小的差別。

大家都知道考試其實(shí)就是一種衡量的工具，不管我們有多么不喜歡考試也得面對(duì)，這就是現(xiàn)狀，誰也不能改變。無論是出國、考研或者是四、六級(jí)考試，考試都只是一個(gè)梯子。登上去了就能到上一層，登不上去就只能在這一層待著了。雖然很多學(xué)生能夠在考試中取得很高的分?jǐn)?shù)，但不一定就代表了學(xué)生的實(shí)際能力就達(dá)到這個(gè)高度了。這是很無奈的事，不管怎樣，學(xué)生還是得通過這種考試的方式獲得認(rèn)可吧，總得有高低之分吧。

考試是一種手段，就是為了獲得那一張“通行證”。有考試就有應(yīng)對(duì)考試的技巧，就有解決問題的好方法，埋頭死學(xué)是不得其法的，我們應(yīng)該嘗試和接受這些應(yīng)試技巧。關(guān)鍵在于成功通過考試之后，學(xué)生能否真正發(fā)揮出自己的實(shí)力，這才是最重要的。如果連通過考試的機(jī)會(huì)都沒有，怎么能走得更遠(yuǎn)？怎么能在另一個(gè)層次上發(fā)揮自己的能力呢？