《圣經(jīng)》里有一個(gè)很著名的關(guān)于好撒瑪利亞人的故事。有人問(wèn)耶穌“好鄰居”的定義是什么，耶穌就用一個(gè)祭司的故事作答。祭司從一個(gè)受傷的人身邊走過(guò)，但沒(méi)有幫助他，而一個(gè)出身低微、遭人蔑視的撒瑪利亞人（被認(rèn)為是“低級(jí)種族”）卻停下來(lái)，給那人包扎傷口，帶他到旅店，并付錢(qián)請(qǐng)人繼續(xù)照料他。誰(shuí)真的愛(ài)他的鄰居？答案顯而易見(jiàn)，是撒瑪利亞人。

美國(guó)一所大學(xué)決定給這個(gè)故事做一個(gè)有趣的變形處理，以測(cè)試他們的理論假設(shè)：時(shí)間壓力確實(shí)會(huì)對(duì)人的施予同情的能力產(chǎn)生巨大的影響。

他們請(qǐng)三個(gè)相似的人就“同情”這個(gè)論題準(zhǔn)備一次面向100名大學(xué)生的演講。這三個(gè)人都是頗受尊敬的老師，被他們的同事推舉為“好人”和“有同情心的人”。這三個(gè)人都被要求在某個(gè)時(shí)間到達(dá)演講中心。設(shè)計(jì)這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的人把一個(gè)演員安排在通往演講中心的路上，這個(gè)演員扮演一個(gè)遭到搶劫，身負(fù)重傷需要行人幫助前往醫(yī)院救治的角色。第一位老師在眼看就要遲到了的時(shí)候遇見(jiàn)這個(gè)人；第二位老師在他只剩十分鐘就要演講時(shí)遇到那個(gè)人；而第三位老師在離他準(zhǔn)點(diǎn)演講還有整整一個(gè)小時(shí)的情況下遇到那個(gè)人。一臺(tái)隱蔽起來(lái)的攝像機(jī)拍下了這三位老師的反應(yīng)。

記錄下來(lái)的反應(yīng)表明：人越忙碌，他所回應(yīng)的同情就越少。正如預(yù)計(jì)的一樣，第一個(gè)人跑著都已經(jīng)遲到了，他甚至都沒(méi)有停下來(lái)問(wèn)問(wèn)發(fā)生了什么事就急匆匆跑開(kāi)了，而最后那人由于時(shí)間寬裕，就能夠幫助受傷者趕往醫(yī)院。