懂得緣起的道理，有助于淡化分別念，淡化人我的界線、區(qū)別。我們認識到萬物相互依存，息息相通。眾生的歡笑、痛苦原本是相通的，互為緣起。

這份領(lǐng)悟，是悲心的基礎(chǔ)。

如前所述，緣起直指空性。對空性的認識，佛教中稱為智慧。

在這里，我們看到悲與智的統(tǒng)一。

真正的慈悲是平等的，針對所有眾生，每一個眾生。這要求我們先修好忍辱。忍辱，簡單地說，就是在困境、窘迫之境、危險之境，仍然保持內(nèi)心的開放與柔和，對其他眾生懷著善意。

如果忍辱波羅蜜深入內(nèi)心，我們便會開始把敵人，傷害我們、侵擾我們的人，看作給我們巨大幫助的朋友。敵人為我們創(chuàng)造了修習(xí)忍辱和慈悲的最好機會。

寂天菩薩曾說：沒有磨難，你就無法修忍辱；不修忍辱，你的慈悲心就沒有堅實的基礎(chǔ)，所以受人欺侮、傷害、干擾時，應(yīng)視其為訓(xùn)練慈悲心的可貴助緣。

他還說：敵人是修忍辱的因，忍辱是敵人造成的果。在這樣的因果關(guān)系中，若此由彼而生，則彼為此助緣，非違緣。

牢記并反復(fù)思維寂天菩薩的教言，能增強我們?nèi)倘璧哪芰蜎Q心，進而深化慈悲心。由此可見，真正的慈悲心建立在理性基礎(chǔ)上，而非基于貪愛。

訓(xùn)練慈悲心首先要認識自己與他人、與其他眾生的相同相通之處，體會自他在生命基本層面上的平等，和在生存生活基本追求上的共同點。

所有眾生都希求快樂，不希望遭受痛苦。無論男女老幼、貧富貴賤，無論哪一道眾生，在這一點上都是平等、相同的。