或者發(fā)愿除非所有眾生都解脫，否則誓不成覺，這稱為牧童般的發(fā)心，像是一位盡職盡責(zé)的牧童，暮色降臨之時(shí)，把看護(hù)的牛羊全部帶回圈里安頓好之后，他才回家。

以上三種發(fā)心，無論哪一種都包括了發(fā)愿自己要圓滿覺悟，不是只求自己成佛，而是為了所有眾生都成佛。

破除了對(duì)“人我”的執(zhí)著，以及大部分對(duì)“人我”之外的事物、現(xiàn)象的執(zhí)著，就能解脫輪回的束縛。進(jìn)一步把所有微細(xì)的執(zhí)著都無遺破除，就是圓滿覺悟，即成就佛果?？梢姲l(fā)愿證得菩提、圓滿佛果，自然包含了發(fā)愿解脫輪回。如果說我們現(xiàn)在所處被煩惱束縛不得自由的狀態(tài)，是在一樓，解脫輪回是在二樓，圓滿覺悟成就佛果是在三樓，那么從一樓到三樓，不論你在二樓停不停，都會(huì)經(jīng)過二樓。

有些佛子發(fā)愿要在輪回中救度眾生，這很好，但前提是你自己要有能力解脫煩惱，“如佛所說，若自有縛，能解彼縛，無有是處”。

守持小乘別解脫戒，正如戒名所指示的，不犯則能解脫。

別解脫戒條目繁多，各人可根據(jù)自己的情況選擇受持?？偟膩碚f，別解脫戒可幫助我們遠(yuǎn)離惡業(yè)，端正言行，少欲知足，并訓(xùn)練敏銳的覺察力，培養(yǎng)耐心和忍辱的精神。即使被攻擊、被侵?jǐn)_，也不失不忘“不傷害”的誓愿。

修行意味著改變態(tài)度，對(duì)自己、對(duì)其他眾生、對(duì)世界、對(duì)生活的態(tài)度。

不用操心外在，真正的改變?cè)趦?nèi)心。

修行是一個(gè)漸進(jìn)、漫長(zhǎng)的過程。你不能期望一蹴而就。多么重大的變化，也都是從當(dāng)下、小小的改變開始的。學(xué)佛要有耐心，尤其是初學(xué)者，不要把期望值定得太高，那樣很容易失望，退失道心；也不要急于求成，那樣會(huì)很危險(xiǎn)，而且難有實(shí)質(zhì)的效果。

不管是不是能夠理解深?yuàn)W的佛法，此時(shí)此刻，要做一個(gè)好人。善良，正直，有同情心，愿意幫助其他眾生。

八

佛陀教導(dǎo)我們：如果有條件，就去幫助眾生；如果沒有條件，至少不要造成傷害。