讓我們來看一個富翁的例子，他因?yàn)樨澇远昧送纯嗟穆约膊?。為此，他愿意花一大筆錢治好自己的病，但卻不愿意改掉自己貪吃的毛病。他既想擁有健康，又想吃那些價格昂貴的非天然食品，那么他便不配擁有一個健康的身體，因?yàn)樗揪蜎]有學(xué)會健康生活的最基本原則。

讓我們再來看一個雇主的例子，他采取卑劣手段克扣員工工資，以獲得更多的利潤。這種人根本不配擁有成功的事業(yè)。在他頂著狼藉的名聲破產(chǎn)的那一天，他會怨恨周圍環(huán)境，而根本沒有意識到，所有這些都是他咎由自取的結(jié)果。

上述三個例子，我只為了說明這樣一個真理：人本身是造就其周圍形勢的根本原因（盡管大部分時候他們自己意識不到這一點(diǎn)）；在憧憬美好結(jié)果的同時，他們的思想與欲望（與這一結(jié)果不相稱）會不斷影響他們?nèi)〉玫某删?。這些例子俯拾即是，但都是不應(yīng)該出現(xiàn)的。如果讀者愿意，你們可以追溯一下自己思想與生命中的思想法則，否則，僅依靠外部事實(shí)遠(yuǎn)不能解決一切問題。

然而，世事難料，人心難測，不同的人對幸福有著不同的詮釋。僅憑一個人普通生活的方方面面，我們難以解讀他的內(nèi)心（也許只有他自己才最清楚）。

一個人在某些方面也許是誠實(shí)的，但他會遭受貧困；而另一個人在某些方面也許是不誠實(shí)的，但他會得到財(cái)富。然而如果僅憑此便做出“誠實(shí)導(dǎo)致失敗，欺騙造就成功”的結(jié)論，未免過于膚淺，因?yàn)閷?shí)質(zhì)上，它與“不誠實(shí)的人一無是處，誠實(shí)的人一定功德圓滿”這一結(jié)論是相同的。在見多識廣的人看來，這一判斷是錯誤的，因?yàn)椴徽\實(shí)的人同樣有其獨(dú)一無二的美德，而誠實(shí)的人也會有一些別人沒有的惡習(xí)。誠實(shí)的人會因誠實(shí)的思想和行為受益匪淺，但他同樣會因惡習(xí)而吃盡苦頭。同樣，不誠實(shí)的人也會因此而痛苦，但也會獲得幸福。

人的虛榮心使人們相信，人的美德往往會使自己遭遇困頓。然而，直到一個人摒棄每一種卑劣思想，他才可能認(rèn)識到他所經(jīng)歷的一切都是他行善的結(jié)果，而不是惡行的報(bào)應(yīng)。在通往至善至美的過程之中，他會通過自己的心靈與生命體驗(yàn)到一個公平至上的真理，這一真理絕不會顛倒是非、混淆黑白。認(rèn)識到了這一點(diǎn)，他在回首自己的無知與盲目時便會領(lǐng)悟到，生命對自己來說一直都是公平的，自己過去的善行及惡行都得到了生命公正的回報(bào)。

高尚的思想與善良的舉動永遠(yuǎn)不會有惡報(bào)，惡劣的思想與卑鄙的行徑永遠(yuǎn)不會有好報(bào)。這正是人們常說的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。人們深知自然領(lǐng)域的這一規(guī)律，并按這一規(guī)律行事；然而在思想與道德領(lǐng)域，卻少有人能夠意識到這一規(guī)律，因此他們便漠然視之。實(shí)際上，在這兩個領(lǐng)域中，這一規(guī)律同樣普遍存在。