劉川鄂：（19）49年之后很多創(chuàng)作力旺盛的作家要么走了，像梁實(shí)秋、張愛玲；要么試著創(chuàng)作卻發(fā)現(xiàn)完全寫不出這個(gè)時(shí)代要求的東西，像巴金；要么停筆，如沈從文等……

葛紅兵：所以沈從文是一個(gè)被扼殺了的文學(xué)大師。他在《邊城》之后有一個(gè)創(chuàng)作上的停歇期，這時(shí)他可能寫出更為巨大的作品，因?yàn)樗验_始了長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作，已具有結(jié)構(gòu)長(zhǎng)篇的能力，在思想上他又反思過去對(duì)湘西世界的歌唱，反思他過去認(rèn)為美好的東西。一系列的創(chuàng)作機(jī)遇使他面臨著創(chuàng)作飛升。但是（19）49年徹底地打斷了他，不僅使他的生活出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)，而且使他的文學(xué)道路徹底地中斷了。

劉川鄂：雖然沈從文被塵封了好幾十年，但因?yàn)樗郧白髌返哪欠N堅(jiān)實(shí)的質(zhì)感，今天依然在文學(xué)史上站得一席之地，成了一個(gè)為人所稱道、所尊重的作家。這與他早年的藝術(shù)價(jià)值觀念、創(chuàng)作質(zhì)量是相關(guān)的。他有一種明確的寫作意識(shí)，他堅(jiān)決反對(duì)文學(xué)的政治化、商業(yè)化的傾向，而且不怕一次又一次地和當(dāng)時(shí)的主流話語產(chǎn)生對(duì)立的矛盾，他只是為了“人性的創(chuàng)造”而寫作。他作品中人性的含量、審美創(chuàng)造的含量決定了他雖被塵封，但終會(huì)被歷史承認(rèn)。他的際遇，對(duì)一個(gè)真正有志于創(chuàng)作的作家，是很有借鑒意義的。

葛紅兵：沈從文他寫東西供奉的惟一的神是“人性”，這是沈從文創(chuàng)作給20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史提供的一個(gè)重要內(nèi)容。另一方面沈從文開創(chuàng)了20世紀(jì)中國(guó)審美史的旁支，如果說20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)審美心理上的主要特征是焦慮、批判、悲涼，那么我們不無遺憾地看到優(yōu)美的、和緩的、理想主義的和抒情的特征在中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)史上發(fā)展得不夠。沈從文發(fā)展了抒情小說和寫意小說、風(fēng)俗小說這旁支，給20世紀(jì)文學(xué)史帶來了巨大的影響，這是一種更抒情、更純粹、更明凈，更簡(jiǎn)潔、有透亮的風(fēng)格。沒有現(xiàn)代文學(xué)史上的沈從文，很難想象會(huì)有當(dāng)代文學(xué)史上的汪曾祺。

鄧一光：他注重人性，講究?jī)?yōu)美的理想主義和純粹的浪漫抒情和（19）49年以后的革命話語是相悖的。不過，他并未過時(shí)，在商品經(jīng)濟(jì)條件下，他的意義也許更大。比如說，功利的時(shí)代我們要不要抒情；現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代，人人談錢的時(shí)代，我們要不要理想主義、烏托邦。從這些方面來說沈從文是很有意義的。