何謂大木戶、町木戶、

木戶番與自身番

兼有便利店功能的町木戶

大木戶原本作為檢察人馬貨物證件及票據(jù)的場(chǎng)所，設(shè)置在以江戶為起點(diǎn)的各個(gè)街道入口處。隨著出入江戶的客流與物流量的增大，以及前來迎送人數(shù)的增加，茶館等小店鋪也越來越多。就目前所知道的江戶時(shí)代的大木戶有高輪（港區(qū)高輪二丁目）和四谷（新宿區(qū)四谷四丁目）兩處。而四谷大木戶于寬政四年（1792年）被廢止。

這兩處大木戶的木戶（木門）屢經(jīng)大火，現(xiàn)在能看到的只有殘留下來的圍墻。而把江戶的干線道路按街道隔開的町木戶，實(shí)際上卻沒有門。

町木戶的值班人，也被稱為“番太郎”[　日語中稱值班人為“番人”，“番太郎”的“番”源于此。]，負(fù)責(zé)各街道及木戶的管理。值班人大多為廉價(jià)的老者，通常都是攜妻同居。但因薪金微薄，難以維持生計(jì)，平日里他們就在木戶旁值班的番屋里做些賣草屐、草鞋、笤帚、擤鼻涕紙等日用小商品和零食的小生意；到了夏季和冬季，還會(huì)賣金魚[　為消遣悶熱難耐的酷暑，在日本夏季有許多活動(dòng)。比如煙火大會(huì)、七夕節(jié)游園和被稱做“祭”的廟會(huì)。在這些活動(dòng)中撈金魚是一個(gè)不可缺少的娛樂項(xiàng)目。]和烤紅薯。所以，值班室又被稱做“商番屋”，成為鄰近居民生活中不可缺少的一部分。

與町木戶相比，長(zhǎng)屋[　一棟房子里隔成幾戶合住的簡(jiǎn)陋住房，類似于中國(guó)的筒子樓或大雜院。

]的木戶則被稱為里木戶。就如同今日公寓樓的入口處一樣，由作為長(zhǎng)屋管理員的大家[　替地主管理領(lǐng)地，征收地租、房租并負(fù)責(zé)執(zhí)勤的人。類似于現(xiàn)在的公寓管理員，與現(xiàn)代日語的“大家”，即“房東”之意不同。]（家守、家主）進(jìn)行管理。據(jù)說有些長(zhǎng)屋的居民還輪流關(guān)閉大門。到了晚上十點(diǎn)左右大門就被關(guān)上了。

◇大家（家守、家主）自身輪流執(zhí)勤的自身番

所謂自身番，是集現(xiàn)在的派出所和消防隊(duì)機(jī)能于一身的設(shè)施。因其早期是由各地主自身來執(zhí)勤的，故得此名。后雖由下屬的大家（家守、家主）接替其職，機(jī)能仍舊保留下來。而當(dāng)大家（家守、家主）因公務(wù)繁忙不能執(zhí)勤時(shí)，就雇用被稱為“書役”的文職人員來代其執(zhí)行。

元祿十一年（1698年），幕府規(guī)定“自身番所入夜亦不得閉戶障子（日式木拉門）”。從中可以看出自身番此時(shí)已被編入奉行支配下的町制度中。幕府末年的嘉永三年（1850年），江戶城區(qū)中共有九百九十四所自身番，但其始終是由當(dāng)?shù)鼐用癯鲑Y維持的民間設(shè)施，而非幕府的公共設(shè)施。

在《守貞謾稿》中對(duì)其作了如下說明：“謂自身番者，以町內(nèi)家主輪流執(zhí)勤而維之。有事之時(shí)聚于此以商之；為下吏所擒之罪人牽于此以訊之。皆乃町用之公共場(chǎng)所?！币簿褪钦f，此處由大家（家守、家主）輪流執(zhí)勤，有時(shí)用作町內(nèi)的會(huì)議、宴會(huì)所，有時(shí)又用作犯人的拘留、審訊所。

作為具有派出所和消防隊(duì)雙重機(jī)能的番所內(nèi)，除了放置有捉拿犯人用的突棒[　用來限制人犯行動(dòng)的捕具。幾個(gè)差役一起手持突棒可以讓手持刀劍的疑犯動(dòng)彈不得，乖乖束手就擒。]、刺叉[　又稱“挾股”、“指叉”。始于室町時(shí)代（1336—1573年），在江戶時(shí)代作為捕具被廣泛應(yīng)用，用法與突棒類似。作為捕具，其多數(shù)沒有內(nèi)刃。但作為武器的刺叉則有內(nèi)刃。在江戶時(shí)代，突棒、刺叉和袖搦一起并稱為“三大捕具”。并裝飾在衙門的門口，取其威懾之意。]等捕具外，還有隊(duì)旗、消防鉤和手壓消防水泵等消防道具。