正文

Chapter1 沃倫·巴菲特VS喬治·索羅斯(19)

像巴菲特一樣等待,像索羅斯一樣行動 作者:(韓)申勇鎮(zhèn)


2.功利主義者和開放論者

巴菲特的老師是本杰明·格雷厄姆,索羅斯的老師是卡爾·波普。但是,很顯然,巴菲特并沒有將格雷厄姆當(dāng)做自己的人生導(dǎo)師,他只是在投資方面遵從老師的教導(dǎo)。從來沒有公開資料表明格雷厄姆是巴菲特的人生導(dǎo)師。查理·芒格是巴菲特的摯友,也是生意上的伙伴,受巴菲特的影響,他也將格雷厄姆當(dāng)做自己的老師。芒格在提到二人的關(guān)系時也只是說格雷厄姆對巴菲特的影響很大。

20多歲時本杰明·格雷厄姆度過了一段彷徨的時期,經(jīng)歷了一系列的失敗。后來格雷厄姆進(jìn)行了深刻的自我反省,他意識到,如果不設(shè)定一個目標(biāo),人們往往就缺少目標(biāo)意識,無法為了自己的目標(biāo)而努力。他后來為自己設(shè)定了13個目標(biāo),寫在一張字條上并且隨身攜帶,還不斷檢查自己是否做到了。

當(dāng)所有的13個目標(biāo)全部做到時,那個受到所有人尊敬的投資大師本杰明·格雷厄姆也就出現(xiàn)了,這么說絕不過分。

13個目標(biāo)是:節(jié)制、沉默、整肅、決斷、謙虛、勤勉、誠實(shí)、正義、中庸、清潔、平靜、禁欲、樸素。這些道德標(biāo)準(zhǔn)并非完全適用于巴菲特,但是很明顯巴菲特的生活方式和投資哲學(xué)都受到了格雷厄姆的影響。

卡爾·波普提出了開放社會理念,并且一語道破最好的體制就是民主主義制度。但是,波普同時認(rèn)識到謬誤的延續(xù)和對可能存在的謬誤的更正是最重要的。波普很謙虛,他主張付諸實(shí)際行動時可以有所不同。但是,波普也同時主張,那些妨礙開放社會進(jìn)程,企圖走向封閉社會的人們是錯誤的,他們的思想應(yīng)該被改造。

站在全人類的立場,索羅斯和巴菲特的想法都是為了讓人類更幸福,為了讓所有人生活得更加美好。所以具有同樣重要的價值。

巴菲特,強(qiáng)調(diào)社會安全網(wǎng)的重要性

“政府要做的事是推動貿(mào)易,提高人民的生活水平,為那些失去家園的人們提供保障,給予失業(yè)者必要的扶持。在我們家,我的妻子和兒子都不做生意?!?/p>

巴菲特是個資本家,他認(rèn)識到資本家的職責(zé)也是提供類似的安全網(wǎng),一定程度的保護(hù)是很重要的。

“從社會賺來的錢應(yīng)該全部還給社會?!?/p>

巴菲特有過不少關(guān)于財(cái)富的言論,他還捐出大筆資產(chǎn)給比爾·蓋茨的基金會,從中不難看出巴菲特非功利主義的思考方式。巴菲特還將和平看得非常重要,他曾提及應(yīng)該控制軍費(fèi)。

巴菲特早在1986年就說過如果軍費(fèi)增加和人口增長的問題不能得到解決,人類終將滅亡。巴菲特強(qiáng)調(diào)國會是能夠終結(jié)軍備競賽的唯一機(jī)構(gòu),他還對大亨們毫無節(jié)制地推動軍備競賽表示憂慮。

巴菲特的想法與他的好友查理·芒格的觀點(diǎn)一致。查理·芒格將本杰明·富蘭克林當(dāng)做自己的人生導(dǎo)師,芒格有過多次明確的表述。

芒格認(rèn)為投資行為與一腔熱情是兩碼事,必須時刻警惕喪失理性的情況發(fā)生。芒格認(rèn)為茫然的投資,通過投資獲得大量的“惡錢”是一種“原罪”。凱恩斯有自己的贖罪方式,他靠打工自己掙學(xué)費(fèi),還加入英國軍隊(duì)。富蘭克林42歲結(jié)束了自己的生意,開始了作家、政治家的生涯,更關(guān)心慈善事業(yè)。芒格的人生態(tài)度是與他們一脈相承的,芒格也完全追隨了他們的思考方式。從巴菲特將財(cái)富還給社會的言論以及捐贈的行動不難看出,芒格的態(tài)度影響了巴菲特的想法。

索羅斯,站在與開放社會敵人戰(zhàn)斗的最前線

不存在不能被修正的知識、真理和人類智慧。

  ——卡爾·波普

索羅斯像老師卡爾·波普一樣,在開放社會進(jìn)程和推動自由民主主義方面做了許多工作。而且,他不像巴菲特那樣將自己的財(cái)富捐給他人的慈善機(jī)構(gòu)然后撒手不管。索羅斯以自己的名義成立了索羅斯基金會,他直接管理,親自運(yùn)營,提出主要的想法,并尋找協(xié)作者。

索羅斯還不斷地進(jìn)行自我審查,以防止自己的基金會演變成一個官僚化的機(jī)構(gòu)。索羅斯還對基金會支援的項(xiàng)目進(jìn)行檢查,如果效果不如預(yù)期,他會縮小捐贈規(guī)模,或者干脆替換基金會的管理人員。

索羅斯所有的慈善行為都是為了一個目標(biāo),那就是實(shí)現(xiàn)“開放社會”。為什么索羅斯如此熱衷于“開放社會”?這與索羅斯的經(jīng)歷有關(guān),索羅斯經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,獨(dú)裁統(tǒng)治也讓索羅斯幼年時期遭受痛苦,此外也受到了大學(xué)時期的老師卡爾·波普的影響。今天的索羅斯擁有財(cái)富和財(cái)富帶來的影響力,他清楚自己的言論會對金融市場造成重大影響,這正是他所追求的,因?yàn)橛兄谒麑?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

索羅斯指責(zé)美國前總統(tǒng)喬治·布什是“開放社會”的敵人,捐出巨資企圖讓布什在追求連任的競選中失敗。在索羅斯看來,布什總統(tǒng)奉行的美國霸權(quán)主義與開放社會理念是相違背的。索羅斯有自己明確的判斷,有鮮明的政治傾向。批評者們擔(dān)憂民主主義的未來未必就如想象般美好,但是索羅斯反駁說,如果布什當(dāng)選情況只會更糟。后來布什連任成功,索羅斯對反對布什的團(tuán)體和運(yùn)動的資助也繼續(xù)下去。一些美國共和黨成員認(rèn)為索羅斯是在用錢來復(fù)興美國左派,他們與索羅斯幾乎爆發(fā)理念之爭。但是索羅斯卻說,“我自己常常位于中間”,索羅斯擔(dān)憂自己會從中間立場轉(zhuǎn)向極右,為了防止那種情況發(fā)生,他又提出了左派再建理論。

卡爾·波普的開放社會

卡爾·波普(1902年7月28日~1994年9月17日)出生于奧地利,后來在英國教授哲學(xué)。他認(rèn)為哲學(xué)是封閉社會信念崩潰的一種反映,一些哲學(xué)家認(rèn)為過去的封閉社會是幸福的,總是夢想回到過去。另一些哲學(xué)家認(rèn)為生活在封閉社會是不幸的,夢想走向開放社會??枴げㄆ胀ㄟ^分析封閉社會,提出了開放社會理念,他深受伯里克斯、康德和蘇格拉底的影響。

卡爾·波普說民主主義社會就是一種開放社會。開放社會不再有革命的過程,也就是說,百姓不再流血,人們通過合法的方式實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人的更替。只有開放社會才會存在無限制批評的自由,如果法律有錯,可以隨時被糾正;教育機(jī)會均等,權(quán)力者不能限制他人自由;只有開放社會才能實(shí)現(xiàn)真正的機(jī)會均等。

卡爾·波普認(rèn)為人生而平等不過是句空話。一個人既有可能生活在富裕之家,也有可能先天殘疾。任何兩個人出生時智商和意志都不可能完全相同。所以,波普認(rèn)為需要為弱者考慮的制度。他批評亞當(dāng)·斯密式的自由放任。他認(rèn)為應(yīng)該建立完善的法律和制度,只有這樣尊重個人的社會才不會因?yàn)槟硞€領(lǐng)導(dǎo)人的去世而結(jié)束。不能依賴于最高領(lǐng)導(dǎo)人的道德和人格,富裕的獨(dú)裁國家并不如貧窮的民主國家更好。

但是,波普也為帝國主義的侵略行為辯護(hù)。他認(rèn)為帝國主義國家占領(lǐng)殖民地,在殖民地建立工廠,修建鐵路,有利于殖民地社會的發(fā)展。

卡爾·波普最大的局限在于他希望走改良主義道路,而不愿意從根本上進(jìn)行變革。他對人類歷史過分樂觀,在他看來,像法國大革命之類是完全沒必要發(fā)生的,人們只需要建立制度,通過選舉實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人的更替。


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