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第三章 受和想(2)

活得安詳 作者:(法)一行禪師


“想”,即是認(rèn)識(shí)或知覺,包括了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的各種想法和概念。當(dāng)你看到一支鉛筆時(shí),你想著它,但是這支鉛筆本身與你意識(shí)中的鉛筆可能是不同的。當(dāng)你看到我時(shí),你面前的這個(gè)我與你所認(rèn)識(shí)的我可能是不同的。為了有正確的認(rèn)識(shí),我們需要直面事實(shí),實(shí)事求是。

當(dāng)你仰望夜空的時(shí)候,你可能會(huì)看到一顆非常美麗的星星,并朝它微笑??墒强茖W(xué)家會(huì)告訴你,這顆星星早已不在那兒了,它在一千萬年以前就已經(jīng)不存在了。所以我們的認(rèn)識(shí)并不總是正確的。當(dāng)我們看到無限美麗的夕陽時(shí),我們很高興,以為太陽在那兒與我們?cè)谝黄?。事?shí)上八分鐘前它就已經(jīng)落到了山背后,因?yàn)槿展獾竭_(dá)地球的時(shí)間需要八分鐘。這個(gè)事實(shí)令人難以置信之處就在于:我們從來沒有看到過此刻的太陽,我們永遠(yuǎn)只能看到過去的太陽!再假設(shè)你在黃昏或黎明時(shí)行走,突然看見一條蛇,你尖叫起來??墒谴愦蜷_手電一照,卻發(fā)現(xiàn)那只不過是一截繩子而已。這也同樣是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。日常生活中我們有很多錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。如果我不理解你,我隨時(shí)都有可能生你的氣。我們不能互相理解,這是人類痛苦的主要根源。

一個(gè)霧蒙蒙的早上,一個(gè)男人劃著小船逆流而上。忽然間,他看見一只船順流而下,直沖他而來,絲毫沒有閃避的意思。他大喊:“小心!小心!”可是船直向他沖過來,他的船差點(diǎn)兒被撞翻了。這個(gè)人火冒三丈,開始沖另一個(gè)人大吼,想給他一點(diǎn)兒教訓(xùn)??墒钱?dāng)他靠近看的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)那只船上空無一人。原來不過是系船的纜繩松開了,結(jié)果船順?biāo)鞫?。于是這個(gè)人所有的怒火一下子化為烏有,他不由地哈哈大笑。如果我們的認(rèn)識(shí)不正確,它們會(huì)給我們帶來很多不良的感受。為了不誤導(dǎo),陷入痛苦和不良的感覺中,為了理解事物的自性,佛教教導(dǎo)我們應(yīng)該怎樣去深入地觀察。


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