正文

喇嘛大狂歡(2)

大盛魁商號3 作者:鄧九剛


“今年的年節(jié)就要到了,鄙召有些想法……”

“請講!”

“我是說除夕夜的佛教大游行,要弄得比往年大一些。”

“我明白……”賈晉陽說,“大師是不是說關(guān)于游行用品?”

“需要我們做什么請吩咐就是,”大掌柜說,“大家都知道的,前任大掌柜在任的時候您和大掌柜是親如手足?,F(xiàn)在雖然大掌柜不在了,我們后輩做事仍然不能走了原來的樣子!一切都照舊例行事。我等不才,今后仰望大喇嘛多加關(guān)照!”

“互相扶助吧,過去貴號對鄙寺甚多關(guān)照。今年我們要給教堂看看召廟的力量?!?/p>

大喇嘛說了召廟打算在除夕舉行宗教游行的事。

“您放心放心!一切照辦就是?!贝笳乒窳⒖瘫響B(tài),“所需花費(fèi)我大盛魁和通司商會支持?!?/p>

到舊歷新年到來的時候,召廟開始行動,他們以空前的熱情舉辦了盛大的宗教游行和狂歡。從舊歷年的臘月三十,大召門前銀燈點燃起了九九八十一盞,銀光閃閃!這瑰麗的場景吸引了無數(shù)的信徒和市民。大召前的廣場上人山人海,召廟內(nèi)的佛教樂隊以從未有過的龐大陣容演奏了《百樂曲》!數(shù)百名年輕喇嘛身穿五彩衣服頭戴動物或鬼怪的面具,走在游行隊伍的中間,邊走邊舞。樂聲在除夕夜空傳出去很遠(yuǎn),就連五里外的綏遠(yuǎn)城都聽得到!

數(shù)千名身穿絳紅色袍子的大小喇嘛走到大街上來,他們抬著一丈多高的巨大模型開始游行。那些模型有佛像和大獅子。樂隊走在隊伍的最前面,后面是看熱鬧的市民,整個隊伍有數(shù)萬人。游行的隊伍從大召門前出發(fā),沿著大西街出了歸化城的西門,跨過慶凱橋往西龍王廟去了。在西龍王廟燃放煙火之后,游行的隊伍折回來沿著西順城街走動。經(jīng)過北門,最后到達(dá)慈燈寺也就是五塔寺。正式的跳查瑪開始。樂聲喧囂,人聲鼎沸。

綏遠(yuǎn)城的騎兵都騎著馬跑來看熱鬧。整個城市沸騰了。寒冷的夜晚,興奮的人群。到凌晨的時候游行的隊伍里又加入了新的成員,這就是由羊馬社的馬工羊把式組成的馬隊。馬匹的嘴邊都掛著白霜,連眼睛都被冰霜遮住了。馬隊有數(shù)百人組成,興奮地呼喊著從北門外的道路上迎著喇嘛的隊伍沖過來。然后合在一起朝城東的慈燈寺去了。月亮的微光照耀著奇怪的隊伍。嗩吶、鑼鼓和銅镲的聲音交織在一起,把冰冷的夜空刺啦啦地劃破了。

老百姓是光知道看熱鬧,召廟喇嘛活佛極為重視,其實暗含著本地的喇嘛教與外來的天主教和基督教之間激烈的宗教斗法。就是說多國傳教團(tuán)對歸化帶來的沖擊,使本地歷來占統(tǒng)治地位的喇嘛教感受到了威脅。以后的事實很快就證明了這種威脅并非是致命的,事實上無論是商界還是軍界乃至于政界、民間,天主教和基督教的影響都遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上喇嘛教。用數(shù)字表示也許更一目了然,在歸化所有人口中信仰喇嘛教或是深受影響的人口占總?cè)丝诘木懦梢陨?。即便是幾十年以后這種狀況也沒有發(fā)生根本改變。佛教在中國有著數(shù)千年的根基,它在傳入中國的時候就不斷接受本地文化的滲透和影響,早已經(jīng)與中華文化相結(jié)合,是不可能輕易被動搖的。

佛界的活動得到了商家的支持。通司商會、耆老商會全都自動出錢出物。制作模型的紙張皮革均是由歸化的各家商會無償捐助的。

喇嘛游行掀起的激情熱潮一直延續(xù)著,整個大年人們到處都在議論除夕夜的喇嘛大游行,談?wù)撝切╊^戴面具跳查瑪?shù)睦?,談?wù)撝飩冾^上戴著的各種面具……熱潮一浪推一浪,歸化城被春節(jié)的喜氣包圍著。


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