正文

第一部 死亡之沙(29)

神諭之死 作者:(英)P.D.詹姆斯


 

達格利什想,在這個記憶中永久留存的場景里,有些東西對他來說是新的,例如柱子下面擺放著的幾排未經裝飾但形狀優(yōu)美的赤陶罐花瓶。里面的那些花夏天一定怒放過,但現(xiàn)在只剩下幾朵微弱地昭示著曾經的繁盛。在主樓教堂西墻上攀爬的倒掛金鐘是他在這里的時候就種下的?;ㄟ€是很茂密,但是葉子已經逐漸枯萎了,四散飄落的花瓣就像血灑在地上。

馬丁牧師說:“我們穿過圣器儲藏室的門進去?!?/p>

他從法衣的口袋里拿出很大一個鑰匙圈?!拔蚁胛业觅M點工夫才能找到正確的鑰匙。我知道我應該現(xiàn)在就找到,但是鑰匙太多了,恐怕我永遠也不能適應這個安全系統(tǒng)。它給你一分鐘時間輸入四位數(shù)的密碼,但是它發(fā)出的嗶嗶聲太低,我現(xiàn)在都很難聽得到。塞巴斯蒂安牧師不喜歡噪聲,特別是在教堂里。如果警鈴被設定,它會發(fā)出恐怖刺耳的聲音,傳遍整個學院。”

“我能幫您嗎,牧師?”

“哦,不用了,亞當。不,我來。我從來不覺得記這個數(shù)字很困難,因為它是阿巴斯諾特小姐創(chuàng)建這所學院的時間,一八六一?!?/p>

達格利什想,這個數(shù)字很容易讓人猜到。

圣器儲藏室比達格利什印象中的要大,顯然這里曾用做小禮拜室、衣帽間和辦公室。門的左側朝向教堂的方向是一排衣帽鉤。另一面是幾個跟天花板一樣高的用來裝祭壇布的柜子。在一個柜子的福米加貼面上放著電水壺和咖啡,旁邊還有兩把高背木頭椅子和一個下沉的水槽和滴水板。兩大罐白色和一小罐黑色的油漆倚著墻整齊地堆放著,在一個果醬罐子里還有刷子——刷把朝著油漆桶的方向。門的左側,一扇窗下是一個有抽屜的大桌子,桌子上擺放著一個銀制的十字架。桌子上方是一個嵌在墻里的保險箱。見達格利什看著它,馬丁牧師說:“塞巴斯蒂安牧師裝這個保險柜是為了保存我們十七世紀的圣餐杯和圣餐碟。它們是阿巴斯諾特小姐的遺贈,十分精美。之前,考慮到它的價值,我們曾把它放在銀行里面保存。塞巴斯蒂安牧師覺得它們應該能派上用場,于是又放回來,我想他是對的。”

桌子旁邊是一排泛著黑褐色的鑲框照片,它們幾乎都是舊的,其中一些很顯然可以追溯到學院剛成立的時候。達格利什對老照片很感興趣,拿起來看。其中的一個人一定是阿巴斯諾特小姐。她站在兩個牧師中間,每個人都身穿法衣頭戴四角帽,個子都比她高。以他敏銳的觀察力,他立刻知道阿巴斯諾特小姐無疑是很有統(tǒng)治欲的女人。她非但沒有被她的兩名身著黑色法衣的管理人的嚴肅所影響,反而顯得很放松地站在那里,手指松松地交叉放在裙褶的前面。她的衣服簡單卻昂貴:高領的蝙蝠袖綢上衣,即使在照片里也可以看得到絲綢的光澤和裙子的華美。除了一枚鑲有貝殼的領針和一條簡單的十字架吊墜的項鏈,她沒有戴其他首飾。她頭發(fā)的顏色很淡,緊繃著向后梳;臉是心形的,眼神堅定,在直直的、深色的眉毛下面,兩個眼睛分得很開。達格利什不禁想,若換成一個不是這么嚴肅得讓人覺得畏縮、而是輕松愉快的場景下,她看起來會是什么樣子呢?他想,這是一名不在意自己是否美麗的美麗女子的照片,她需要的是因為權力而產生的滿足。

熏香和蠟燭的味道喚起了他對教堂的記憶。他們從北邊的過道走下來,馬丁牧師說:“你一定想再看看《末日審判》?!?/p>

盡管《末日審判》可以被附近柱子上的燈照亮,馬丁牧師還是舉起了手里的燈,一幅黑暗的、難以辨認的場景被燈照得活靈活現(xiàn)。展現(xiàn)在他們面前的是“最后的審判”的鮮活場面。整幅作品畫在一塊半月形的、直徑約十二英尺的木頭上。

畫面最上方是頭上有光環(huán)的中心人物耶穌,正伸開他受傷的雙手悲憫地俯瞰著世態(tài)炎涼。下面的中心人物顯然是圣米迦勒,他右手握著一把很重的劍,左手上是他用來稱重靈魂的正義與邪惡的秤。他的左側是拖著帶鱗的尾巴、長著陰暗邪惡下巴的魔鬼,他是恐怖的化身,正準備去作惡。善良的人舉起蒼白的手在祈禱,死了以后下地獄的那伙壞人是一群吵嚷著的怪獸,它們挺著黑色的大肚子、張著大嘴。怪獸的旁邊是一群拿著干草叉和鐐銬的小惡魔,正忙著將他們的受害者推進有著利劍般牙齒的大魚嘴里。在左邊,天堂被描繪成一座城堡式的酒店,充當守衛(wèi)的天使在歡迎赤裸的靈魂。圣彼得戴著三重皇冠,正在接納那些上了天堂的人。所有的人都赤身裸體,只戴著表示等級的袖章;紅衣主教戴著法冠;國王和王后都戴著王冠。達格利什想,這幅中世紀描繪的天堂景象中沒有任何民主氣氛。在他看來,所有被祝福的人都是一副令人厭倦的虔誠的表情;那些被詛咒的倒是顯得十分生龍活虎、目中無人、沒有真心地悔過,當他們把腳踏進魚嘴的時候,還是不知悔改。有一個人被畫得比別人大,他在抗拒自己的命運,還向人形的圣米迦勒做著鄙夷的手勢。《末日審判》本來放在更顯著的位置上,通過呈現(xiàn)下地獄的場景來恐嚇中世紀的信眾,讓他們積德行善、服從教條。而現(xiàn)在,觀賞這幅作品的只是有興趣的學者和游客,他們不再有對地獄的恐懼,覺得天堂存在于現(xiàn)世,而非來世。


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