同樣可以互換的詞還有“鉤稽”與“勾稽”、“鉤針”與“勾針”?！般^稽”有兩層含義：一是指查考，例如：鉤稽文壇典故；二是指核算，例如：鉤稽賬目。“鉤針”是指編織花邊等用的帶鉤的針。

“鉤”是形聲字，從金，勾為聲。勾兼表義，表示彎曲。它的本義是形狀彎曲頂端尖銳的金屬器物，引申出現(xiàn)在的漢字的一種筆畫（附在橫、豎等筆畫的末端、楊鉤形）、鉤形符號、使用鉤子搭（掛或探取）、用帶鉤的針編織等含義。

“勾”的本字寫作“句”，是形聲字。一說甲骨文和金文中，“勾”是象形字，狀似兩把彎鉤勾住一個扣環(huán)之形，因此它的本義是指彎曲。它有兩個讀音：讀作g　u時，主要有用筆畫出鉤形符號（表示刪除或截?。?、畫出形象的邊緣、描畫、用灰（水泥等）涂抹磚石建筑物的縫、招引、結(jié)合等，都是它本義的引申義。讀作g　u時，同“夠”，多用于早期白話文中。

關(guān)口或許是阻礙，但也不可將“關(guān)礙”當“關(guān)隘”

中國境內(nèi)的邊關(guān)要塞有很多，最著名的恐怕要算萬里長城的兩端：西邊的嘉峪關(guān)和東邊的山海關(guān)，還有哲學家老子著述五千言《道德經(jīng)》的函谷關(guān)，以及有“天下九塞，雁門為首”之稱的雁門關(guān)等。因邊關(guān)要塞的雄奇與壯觀常被人們提及，“關(guān)隘”一詞也就常常出現(xiàn)在報端。

“關(guān)隘”讀作gu　n’　i，指險要的關(guān)口。比如：四棵樹河發(fā)源于魯山縣四棵樹鄉(xiāng)南分水嶺，一道關(guān)隘，兩面叢山，嶺脊蜿蜒伸向遠方，嶺上竹樹高張若翎羽，分開了淮河流域和長江流域。這是一個古老的要塞關(guān)卡，南行，通南陽而達荊襄；北去，走河洛而至咸陽，歷來為兵家必爭之地。但由于讀音相同，“關(guān)隘”和“關(guān)礙”兩個很容易混淆，比如吾愛文學閱讀網(wǎng)中有這樣一段話：林少寶心中一喜，不出意外的話，應該是羊皮卷軸上標明的天朝邊關(guān)“鎮(zhèn)西關(guān)”。離關(guān)礙越近，路上的難民就越多，已不能策馬狂奔。林少寶放緩馬速，緩緩而行，當上了那不太陡的坡道時，氣勢磅礴的關(guān)礙真切的映入了眼簾。關(guān)前一護河蜿蜒圍繞，兩側(cè)高大的城墻一直延升到兩山之間，關(guān)礙雄偉壯麗，城墻后的閣樓錦旗招展，守衛(wèi)的將士手持長矛紋絲不動的屹立在城垛之后，軍威甚嚴。