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經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)本土的驗(yàn)證(下):敗德的相應(yīng)(7)

中國(guó)經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué) 作者:鐘永圣


 

二、楊國(guó)忠、李林甫和安史之亂

物必自朽而后蟲(chóng)生之,人必自亂而后人亂之。開(kāi)元之治晚期,國(guó)家承平日久,唐玄宗怠政,不思百尺竿頭更進(jìn)一步,喪失“茍日新,日日新、又日新”的道德精神,寵幸楊貴妃,耽于享樂(lè),由提倡節(jié)儉變?yōu)閾]金如土,曾將一年各地之貢物賜予李林甫。從其一人的精神狀態(tài)與行為觀之,國(guó)家大亂與走向衰敗是必然的“外現(xiàn)”。改元天寶后,是一個(gè)“拐點(diǎn)”,標(biāo)志著一個(gè)太平時(shí)代的結(jié)束,一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代開(kāi)始。除了皇帝德行衰敗,與之相應(yīng)的是李林甫、楊國(guó)忠相繼把持國(guó)政,政治愈加腐敗。李林甫是口蜜腹劍的宰相,任內(nèi)憑著玄宗的信任專(zhuān)權(quán)用事達(dá)十九年,杜絕言路,排斥忠良;鞏固權(quán)位,杜絕邊將入相之路,建議玄宗用胡人為鎮(zhèn)守邊界的節(jié)度使,繼而放任胡人擁兵自重,便宜行事。因此安祿山得以兼三大兵鎮(zhèn)獨(dú)掌20萬(wàn)的兵力而有叛唐的實(shí)力及野心。李林甫死后遭楊國(guó)忠誣陷,未及下葬便被削去官爵、子孫流放嶺南、家產(chǎn)沒(méi)官。楊國(guó)忠因楊貴妃得寵而繼李林甫出任右相,只知搜刮民財(cái),以致群小當(dāng)?shù)?,?guó)事日非,朝政腐?。磺液么笙补?、窮兵黷武;因忌恨安祿山而最終引發(fā)了安史之亂。唐朝因此由盛轉(zhuǎn)衰。

后世分析認(rèn)為這次歷史事件,是當(dāng)時(shí)社會(huì)各種矛盾所促成的,原因是多方面的,是各種社會(huì)矛盾的集中反映。從中國(guó)經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)的的倫理視角看,安史之亂的根本起因在于人。首先是唐玄宗自亂宮闈,而后外感國(guó)家動(dòng)亂,此其相應(yīng)者一也;其次,權(quán)臣當(dāng)?shù)?,朝政邪佞,將相失和,?nèi)心勾斗,而后外感兵戎相見(jiàn),此其相應(yīng)者二也;第三,主不明下則不安,不安則亂,亂則都,遂生判將逆臣,興風(fēng)作浪,此其相應(yīng)者三也。

第三節(jié) 個(gè)人德行優(yōu)劣與家道、企業(yè)興衰

其實(shí)帝王、權(quán)臣德行對(duì)于國(guó)家安危和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響,和普通百姓的德行對(duì)于自己家道興衰的影響,其道理完全相同,毫無(wú)二致。之所以不惜筆墨層層分說(shuō),意在“反復(fù)叮嚀,反復(fù)提醒”,使不能通達(dá)看世間的人可以方便地“對(duì)號(hào)入座”,避免重蹈覆轍。

一 、不義而行 破身敗家

舉兩個(gè)例子:漢代的大將軍霍光,現(xiàn)代的“網(wǎng)絡(luò)紅人”鄭立。二者都是先輝煌后凄涼,皆因人生中途不義行事,悖逆?zhèn)惱淼赖?。霍光之事取自《資治通鑒》,茂陵徐生、班固和司馬光三人的評(píng)述極為精彩,原文照錄,勝過(guò)作者轉(zhuǎn)述十倍。

1.霍光久專(zhuān)大柄:人主蓄憤于上 吏民積怨于下

初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰:“霍氏必亡。夫奢則不遜,不遜必侮上。侮上者,逆道也,在人之右,眾必害之?;羰媳鼨?quán)日久,害之者多矣。天下害之,而又行以逆道,不亡何待!”乃上疏言:“霍氏泰盛,陛下即愛(ài)厚之,宜以時(shí)抑制,無(wú)使至亡?!睍?shū)三上,輒報(bào)聞。其后霍氏誅滅,而告霍氏者皆封,人為徐生上書(shū)曰:“臣聞客有過(guò)主人者,見(jiàn)其灶直突,傍有積薪,客謂主人:‘更為曲突,遠(yuǎn)徙其薪,不者且有火患?!魅撕偃徊粦?yīng)。俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。于是殺牛置酒,謝其鄰人,灼爛者在于上行,馀各以功次坐,而不錄言曲突者。人謂主人曰:‘鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言,不費(fèi)牛酒,終亡火患。今論功而請(qǐng)賓,曲突徙薪無(wú)恩澤,焦頭爛額為上客邪?’主人乃寤而請(qǐng)之。今茂陵徐福,數(shù)上書(shū)言霍氏且有變,宜防絕之。鄉(xiāng)使福說(shuō)得行,則國(guó)無(wú)裂土出爵之費(fèi),臣無(wú)逆亂誅滅之?dāng) M录纫?,而福?dú)不蒙其功,唯陛下察之,貴徙薪曲突之策,使居焦發(fā)灼爛之右?!鄙夏速n福帛十匹,后以為郎。

帝初立,謁見(jiàn)高廟,大將軍光驂乘,上內(nèi)嚴(yán)憚之,若有芒刺在背。后車(chē)騎將軍張安世代光驂乘,天子從容肆體,甚安近焉。及光身死而宗族竟誅,故俗傳霍氏之禍萌于驂乘。后十二歲,霍后復(fù)徙云林館,乃自殺。

班固贊曰:霍光受襁褓之托,任漢室之寄,匡國(guó)家,安社稷,擁昭,立宣,雖周公、阿衡何以加此!然光不學(xué)亡術(shù),闇于大理;陰妻邪謀,立女為后,湛溺盈溢之欲,以增顛覆之禍,死財(cái)三年,宗族誅夷,哀哉!


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