中國的社會主義實踐已經(jīng)跨越了兩個階段。21世紀的中國，可能正在實踐社會主義的第三個階段，重慶作為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌綜合配套改革的試驗區(qū)，正在進行著社會主義30版本的創(chuàng)新實踐。

按照香港中文大學教授王紹光的分類，中國前兩個階段的社會主義實踐，一個處于匱乏階段，一個處于溫飽階段。有關(guān)中國人均收入水平三個階段的狀況見圖1—1。

1949年至1978年毛澤東時期的社會主義實踐，中國的人均GDP水平一直低于1 000美元（1990年國際不變價），經(jīng)濟產(chǎn)出僅能維持人們的基本生存，屬于“匱乏階段”。這個時期注重公平，通過政府強有力的調(diào)控手段，國家工業(yè)化迅速推進，社會主義的建設基礎也得以奠定，但是也壓抑了個體的經(jīng)濟和文化創(chuàng)造力。對此，課題組指出，在1957年蘇聯(lián)陡然中斷了對中國的軍事和重化工業(yè)的投資之后，中國沒有如同大多數(shù)發(fā)展中國家那樣墮入“發(fā)展陷阱”，而是通過政治掛帥的思想意識形態(tài)，集中動員城鄉(xiāng)勞動力資源成規(guī)模投入國家基本建設，有效替代了極度稀缺的資本要素，最終依靠自力更生艱苦奮斗完成了國家工業(yè)化不可逾越的原始積累。

1978年至2001年鄧小平及鄧后時期的社會主義實踐，中國整體結(jié)構(gòu)趨于完整的產(chǎn)業(yè)資本高速擴張，人均GDP水平越過了1 000美元（1979年），進入溫飽階段，到2002年跨越4 000美元。這一時期中國GDP年均增長9.6%，作為一個超大、超復雜的經(jīng)濟體，取得如此的經(jīng)濟成就，堪稱世界經(jīng)濟史上的奇跡。依照農(nóng)業(yè)部2008年9月公布的貧困人口和饑餓人口的數(shù)據(jù)，中國在1978年有2.5億農(nóng)村人口沒有解決溫飽問題，占農(nóng)村人口比重的30  7%，在2007年已下降為1 479萬人，占農(nóng)村人口比重只有1.6%。其中，1990年至2007年期間，中國減少的貧困人口數(shù)量占全球減貧人口的70%以上。在2000年，中國還有6 213萬初步解決溫飽但收入不穩(wěn)定的貧困人口，占農(nóng)村居民總?cè)丝诒戎?.7%，到了2007年，已減少為2 841萬人，僅占農(nóng)村居民總?cè)丝诘?%。中國是第一個實現(xiàn)了聯(lián)合國千年發(fā)展目標中貧困人口減半的國家。［24］但是課題組也進一步分析了社會矛盾尖銳化的本質(zhì)原因。在社會主義的2.0階段，由于產(chǎn)業(yè)擴張初期資本仍然高度稀缺而在高通脹和高赤字危機之下實施的經(jīng)濟改革，政府財稅收入占GDP比重隨每次“放權(quán)讓利”而梯次下降到90年代中期的約12%，甚至因無力提供教育醫(yī)療等基本公共產(chǎn)品而推行公共部門產(chǎn)業(yè)化改制，這就造成越來越嚴重的職工權(quán)益、醫(yī)療保障、生態(tài)環(huán)境等問題，讓人們普遍感到不安全、不平等、不舒適，需要作出修正。

2002年以來，中國人均GDP已經(jīng)超過4 000美元，進入小康階段。此時需要新版本的社會主義，既能注重效率，又能保障公平。而且伴隨產(chǎn)業(yè)資本、金融資本、商業(yè)資本這三大資本相繼進入相對過剩狀態(tài)，中國不僅徹底告別資本饑渴，而且勢必走出“以資為本”的20世紀主流意識形態(tài)。

由于已經(jīng)有了基本內(nèi)涵性的多元化經(jīng)濟基礎，進入21世紀的中國政府大力推行“民生新政”，被稱為“親民政府”。十七屆五中全會通過的“十二五”規(guī)劃建議草案，也提出“堅持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點”，這已經(jīng)顯示出社會主義3.0版本考慮民生的基本特征。

重慶在社會主義3.0版本的探索中，已經(jīng)率先作出了努力。在“衣食”問題基本得到解決后，改善“住”（如提出“宜居重慶”，推出公租房建設）和“行”（如提出“暢通重慶”，大規(guī)模修建高速路和隧道工程），著手解決全社會的公共安全問題（如提出“平安重慶”，并進行打黑除惡），著手解決生態(tài)環(huán)境、公共消費、公共醫(yī)療和社會福利等問題（如提出“森林重慶”、“健康重慶”，并著手促進生態(tài)改善、社會平等）。這些做法，不僅創(chuàng)造出中國社會主義3.0版本的新要素，又繼承了1.0版本的公平分配、社會動員、政治動員的制度遺產(chǎn)和2.0版本的市場效率、經(jīng)濟動員的制度遺產(chǎn)。

因此，既有創(chuàng)新，又有“創(chuàng)舊”。