無(wú)論在丁家橋、淮海路，還是在現(xiàn)在的山西路，張近東的辦公室里總會(huì)有一處特別的景致，那就是一盆盆景。

或一棵小小的古樹在盆中拔地而起，樹干雖歷經(jīng)歲月被刻下道道裂痕，但蒼勁有力，葉子不多，卻生氣勃勃。凝視片刻，你就會(huì)感到生命的頑強(qiáng)和張力撲面而來(lái)。

或一盆深山幽谷，絕壁處幾株山花盛開，春意盎然；懸崖邊，老者坐石撫琴，琴聲悠悠。

或兩座刀砍斧削般聳立的山峰，中間彩虹般架著一座小巧玲瓏的石橋，盤旋于山間的登山小道，蜿蜒向上，宛如天梯直插云端，沒有盡頭，觀之賞心悅目，令人浮想聯(lián)翩。

盆景是無(wú)言的詩(shī)、無(wú)聲的歌、立體的畫，是人們精雕細(xì)刻的大千世界。

盆景通常被認(rèn)為是有閑階層的玩賞之物。作為企業(yè)家的張近東，從早到晚工作十分忙碌，為什么如此醉心于盆景之美？

每次面對(duì)這樣的疑問，張近東或是淡淡一笑，或是默不作答。筆者這次有幸對(duì)張近東進(jìn)行了深度訪談，他的一番“盆景之美與企業(yè)之美”的高論，算是揭開了謎底。

張近東說(shuō)，在觀賞盆景的過程中，他悟出了許多做企業(yè)的道理，可以說(shuō)盆景之美與企業(yè)之美是互通的。

盆景之美，首先美在意境。這里的意境實(shí)際上就是人的理想投射于盆景中的山石樹木之上，借助于它們體現(xiàn)出來(lái)。企業(yè)家創(chuàng)辦企業(yè)，實(shí)際上也是寄托了自己的理想在上面，希望自己的理想通過企業(yè)一步步做大、做強(qiáng)、做優(yōu)來(lái)加以實(shí)現(xiàn)。很多人簡(jiǎn)單地認(rèn)為企業(yè)家的成就感、滿足感來(lái)自對(duì)金錢、財(cái)富的擁有和占有，這是不正確的，至少是片面的，實(shí)現(xiàn)理想才是企業(yè)家追求的最大滿足感。當(dāng)然，企業(yè)家的理想有境界之分，而盆景的意境美也是有差別的。

從美可以帶給人一種滿足感這個(gè)角度來(lái)看，雕刻、觀賞盆景與做企業(yè)兩者是一樣的。

盆景之美又在于設(shè)計(jì)。美是有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)、比例要求的，是有秩序和標(biāo)準(zhǔn)的。盆景中的一棵樹與野外的一棵樹的區(qū)別，就在于前者經(jīng)過了人的設(shè)計(jì)和修剪，而這個(gè)過程是根據(jù)作者的思想、審美觀念和情趣進(jìn)行的，它最終體現(xiàn)的是一種自然美和人工美的結(jié)合；而后者是自然的、隨意的，甚至是野蠻生長(zhǎng)的，雖然它是原生態(tài)的，卻不必然符合人們的主觀期望。所以當(dāng)我們郊游涉足于野外叢林時(shí)，我們很少對(duì)那里的一棵棵樹留下什么具體的美的感覺和印象。

一個(gè)企業(yè)家能把企業(yè)做成什么樣，除了取決于他的理想和境界，還取決于他對(duì)企業(yè)的設(shè)計(jì)，比如企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃、體制機(jī)制、管理模式、組織架構(gòu)、流程制度，都是需要設(shè)計(jì)的。他不能對(duì)此不聞不問，放任自流。一家好的企業(yè)一定是有目標(biāo)、有制度、有執(zhí)行力的企業(yè)。

盆景之美還在于創(chuàng)意。我們很少看到兩個(gè)完全一樣的盆景，因?yàn)榕杈暗闹谱髡哂兄煌膶徝狼槿づc創(chuàng)意構(gòu)思，所以有所謂的“一盆景一世界”之說(shuō)。即便是同一盆景，不同的人也會(huì)感受到不同的意味。

創(chuàng)意使得盆景多姿多彩，每一個(gè)盆景都因此具有獨(dú)特的審美價(jià)值。如果盆景是工業(yè)化、規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的產(chǎn)品，它就沒有多少美感價(jià)值可信了。

一家成功的企業(yè)，創(chuàng)新一定是它的靈魂，是它成長(zhǎng)、成功的理由。再好的產(chǎn)品，都有其生命周期，都有過時(shí)的那一天；再?gòu)?qiáng)大的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)與地位，別人通過模式創(chuàng)新、規(guī)則創(chuàng)新都有可能讓它化為烏有。創(chuàng)新是一家企業(yè)獨(dú)特的價(jià)值所在。沒有創(chuàng)新的企業(yè)，其價(jià)值必定是不斷貶值的。在投資者眼里，創(chuàng)新的企業(yè)最美。

聽完張近東的話，我突然想到，蘇寧之于張近東，不就是一個(gè)正在精工雕刻的盆景嗎？