作者：孫海麟/主編       出版社：人民出版社

為了使運動員養(yǎng)成良好的道德風尚，張伯苓明確提倡“運動仁俠的精神”，并規(guī)范了普通標準、個人標準、對于本隊的標準、對于敵隊的標準和對于裁判員等五項“仁俠”運動員標準。標準規(guī)定：無論對待本隊，還是敵隊，抑或是觀眾，都要有一個節(jié)制的態(tài)度，時時表現(xiàn)得義氣、誠實、公平、謙恭；每個運動員除始終遵守運動規(guī)則，服從隊長及教練員指揮外，還有百折不撓的精神，失敗了不氣餒，勝利了不煊耀；而一名高素質(zhì)的運動員只求以自己的運動技能和力量勝人，除此之外，別無所求；對于本隊則要一切以集體利益為重，勇于犧牲自己的榮耀，以求全隊的勝利，更要同舟共濟，同心協(xié)力；對待競爭對手不僅要友愛相待，恭敬有禮，而且要光明磊落的態(tài)度，絕不能以欺詐的方法，對手取勝也應(yīng)表示祝賀；對于裁判員應(yīng)始終服從和尊重，即使有不公道之處，也只有隊長才能質(zhì)詢，尤其不能靠裁判員的疏漏取得不公道的利益。

此外，對觀看比賽的觀眾也有明確的要求：為運動員高尚義氣的行動喝彩；為運動員優(yōu)美的技能喝彩（勿論何方得勝）；若運動員表現(xiàn)不義氣或粗野的舉動時，大眾不應(yīng)做聲；對于裁判員裁判失當時，不得做無禮的呼聲或污辱。

在張伯苓體育思想的感召下，南開運動員在國內(nèi)、國際的各項賽事上，始終保持良好的體育風尚。他們不僅這贏得了比賽，同時也贏得了對手的尊重，贏得了全國體育界的一致好評。《體育周報》曾評價南開體育說：“南開學(xué)校的體育，在全國是占有重要的地位。按照以往的成績說，幾乎全國沒有不知道南開的，而尤其是籃球一項，盡人皆曉，其他各項運動中，也造出不少的優(yōu)秀人才。差不多每項選手一出場，均能得一般人的景仰及好評。這不僅是在技術(shù)方面的超越，而確是因為她的精神道德所得來的代價?！?/p>

1907年，在南京舉行“寧垣界第一次聯(lián)合運動會”（即江南第一次聯(lián)合運動會），全國80余所學(xué)校參加。張伯苓率南開學(xué)校11名選手參賽。師生一路坐船，顛簸勞頓，第一天預(yù)賽時因暈船疲乏未得休息，成績受到影響。尤其是跳高項目，在最后的高度上，孫寶信兩次越過橫竿，但腦后的辮子卻把橫竿掃落，觀眾大呼應(yīng)該算過，但裁判認為辮子是身體的一部分，仍判失敗。這讓南開隊員非常懊惱，在一旁觀戰(zhàn)的張伯苓也看在眼里。當天比賽結(jié)束回到駐地后，張伯苓就讓同學(xué)們把妨礙比賽的辮子一律剪掉。當時還是清朝末年，剪掉辮子是只有孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨或反清革命志士才有的行為，因此需要相當?shù)挠職猓y怪張伯苓這一行動被當年的新聞界稱為“與傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的壯舉”。第二天，全體南開運動員光頭登場亮相，結(jié)果大獲成功，一舉奪得第一名。南開運動員的這一“壯舉”一時成為整個運動會的熱門話題，人們無不為張伯苓和南開同學(xué)們的勇氣而喝彩，有些學(xué)校也效仿他們剪掉了辮子。