知人者，即知曉這是誰人之天下，這是何樣之社會，這是怎樣之環(huán)境；自知者，即清清楚楚、明明白白地知道自己是誰，有多少斤兩，即便紅帽加頂，黃袍加身，也要頭腦清醒。

殷鑒不遠(yuǎn)。我曾經(jīng)同四通的創(chuàng)始人萬潤南打過交道，那是1988年底，在當(dāng)時的中關(guān)村。在當(dāng)時的中國民營企業(yè)中，恐怕無人能望其項(xiàng)背，“固一世之雄也”。我曾向其請教過對中國市場經(jīng)濟(jì)的看法，其謂“南方的市場經(jīng)濟(jì)是從地里自然長出來的，北方的市場經(jīng)濟(jì)還得經(jīng)過掃盲、移植、播種”的宏論令我叫絕。遺憾的是，萬潤南縱有雄才大略，沒在經(jīng)營上翻車，但他卻一時頭腦發(fā)熱，犯了“把水中的月亮當(dāng)成了真月亮”的政治幼稚病，在非常時期站錯了隊(duì)，最后只能流亡海外、銷聲匿跡了。在商不言商，乃商人之大忌！

不幸搭錯車的一世之雄牟其中更是典型的例子。

這位通過倒飛機(jī)而一舉成名天下知的英雄，曾有滿腹的宏圖大略?？杀氖牵?dāng)這位有著濃厚政治情結(jié)的狂想家忘情于腳下的時候，卻早已“夢里不知身是客”了，因此，其結(jié)局也就免不了“人生長恨水長東”。生存法則之三：審時度勢，和平演進(jìn)深諳生存智慧并巧妙地將之運(yùn)用到企業(yè)中去，最終修成正果、功成身退的人物，莫過于聯(lián)想的柳傳志了。

柳傳志天生是一個商人，當(dāng)初他進(jìn)入中科院，我想這應(yīng)是社會“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)（所謂學(xué)術(shù)）”的結(jié)果。

但是種子總歸要發(fā)芽。1984年，當(dāng)柳傳志從中科院下海的時候，用他自己的話講，叫做“憋得不行”。龍歸大海，誰也不曾想到他這縱身一跳，十幾年后竟跳出一面中國IT行業(yè)的旗幟來。

聯(lián)想可謂是中國企業(yè)發(fā)展史上的一個極富有研究價值的活標(biāo)本，但其中的奧妙，西方人搞不懂，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的哈佛大學(xué)商學(xué)院也搞不懂，他們的興奮點(diǎn)是企業(yè)管理、產(chǎn)品分銷等此類的專業(yè)話題。而柳則含蓄地將其總結(jié)為“屋基理論”。其實(shí)，這種看似簡單的“屋基理論”，正是柳的生存智慧之所在。蓋房先要夯牢地基，行船須得熟知水性。

否則，“皮之不存，毛將焉附”？縱觀聯(lián)想這些年來走過的路，可謂耐人尋味：其一，聯(lián)想所謂的高科技其實(shí)是從貿(mào)易開始的，創(chuàng)業(yè)需要第一桶金，而只有商業(yè)資本可以短、平、快地達(dá)到這個目的。

另外，從高往低走，這也正符合生存的需要，并且路會越走越寬。其二，產(chǎn)權(quán)改革。柳所精心設(shè)計的由內(nèi)部分紅權(quán)到股權(quán)，再到香港上市的產(chǎn)權(quán)之道在今天早已是公開的秘密，但在當(dāng)時卻不能不說是一種極有城府的選擇。出頭的椽子先爛，在早期產(chǎn)權(quán)的演變中，任何一道坎出點(diǎn)兒差錯，都會釀成意想不到的后果，而柳傳志卻繞過來了。其三，媒體曾經(jīng)盛傳一時的“倪光南事件”，表面上看，它是科學(xué)家與企業(yè)家之間的沖突，但其背后是兩種生存力量的角逐，是活脫脫的一個現(xiàn)代版的“洪楊之爭”。想當(dāng)初，天王洪秀全出于革命斗爭形勢的需要，設(shè)計了東王楊秀清代天父傳言之神話，按時下時髦的話來講，不過是為了“整合要素”。

不曾想，這個燒炭佬后來竟真把自己當(dāng)成了可以凌駕于天王之上的天父代言人，以致洪天王最終掌控不住大局，弄得魚死網(wǎng)破，釀成千古悲劇?！暗啦煌幌嗯c謀”，所以，柳倪之爭是遲早要發(fā)生的，而實(shí)力的天平顯然也偏向了柳的一邊。于是，盡管倪光南使盡了手段，但終歸奈何不得早已做大的柳傳志，其出局也就合情合理了。柳傳志歷經(jīng)艱辛，竟能逃過此劫，比洪天王更技高一籌。其四，柳傳志不無瀟灑的平穩(wěn)交接。

今日，當(dāng)其興之所至地布道于四方，悠悠然信步于高爾夫球場的時候，儼然已功德圓滿，完成了自己的歷史使命。柳傳志的生存智慧，妙在一個“忍”字，而這種忍，其實(shí)是一種最好的等待，一種對耐力的考驗(yàn)。說他曲線救國也罷，說他審時度勢也罷，都無非是再一次驗(yàn)證了中國自古就有的“以柔克剛”、“大智若愚”的大學(xué)問。既堅(jiān)持不斷革命論，又揉之以革命發(fā)展階段論，柳傳志駕馭聯(lián)想之船“直掛云帆濟(jì)滄?！钡某晒?shí)踐，完全是一部中國革命史在企業(yè)運(yùn)營中的翻版。

就韜略而言，柳傳志是個“懂政治”的企業(yè)家。企業(yè)尤其是國有大企業(yè)更是無處不在比“講政治”。所以，我更喜歡這樣評價柳傳志的發(fā)展史：他在地獄里打了一個滾，在淘到真經(jīng)之后，又回到了天堂。生存法則之四：深藏不露，與時俱進(jìn)在生物圈中，動物大多有一種求生的本能，我們稱之為“變色龍現(xiàn)象”。

他們身體的顏色可以根據(jù)季節(jié)、環(huán)境的變化而變化，從而可以巧妙地掩護(hù)自己，達(dá)到求生的目的。究其原因，乃是惡劣的生存環(huán)境使然。

這一點(diǎn)，中國的民營企業(yè)家亦深有同感，在時代的變遷中，他們大多戴過各種各樣的紅帽子，直到今天才慢慢地恢復(fù)了本來面目。

其實(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)這些年來走過的路亦是如此。提到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，不能不說在20世紀(jì)80年代就成為農(nóng)村改革楷模的魯冠球。這位鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展史上的活化石，剛剛完成了從集體企業(yè)到家族制企業(yè)的“和平演變”，而當(dāng)《福布斯》把他評為“中國巨富”、當(dāng)人們終于明白萬向集團(tuán)姓魯時，不禁嚇了一跳。與魯冠球幾乎同時起步的農(nóng)民企業(yè)家——天津大邱莊的禹作敏曾經(jīng)達(dá)到的威望與口碑讓前者望塵莫及，20世紀(jì)90年代初曾有“南有深圳城，北有大邱莊”的說法。他那“低頭向錢看，抬頭向前看；只有向錢看，才能向前看”的名言曾一度把社會主義兩個文明建設(shè)的辯證關(guān)系詮釋得令人拍案叫絕。我曾問他，若從政可為何位？

他十分輕松地答曰：可為公卿。