正文

企業(yè)家生存法則(1)

丙方的觀點 作者:王志綱


企業(yè)家生存法則

中國二十年的改革開放史,可以說,也是中國企業(yè)家的孕育生成史。回首這二十年的風(fēng)起云涌,我真有《三國演義》中所說的“白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)”的滄桑之感。從改革開放之初占盡天時、地利而崛起的廣東萬寶電器的鄧紹深,到“中國飲料大王”李經(jīng)緯;從膠東農(nóng)民企業(yè)家中的“蓬萊八仙”,到一度名震中華的大邱莊莊主禹作敏;從“中國民營經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)軍人物”中關(guān)村四通的萬潤南,到“中國風(fēng)險投資之父”牟其中;從巨人奇跡的締造者史玉柱,到愛多神話的創(chuàng)造者胡志標(biāo),我或同他們打過交道或曾長期近距離地觀察過他們。當(dāng)他們因種種原因或落敗或退出江湖的時候,社會上無一例外地都是從經(jīng)營方面總結(jié)他們的失敗之因。

“螳螂捕蟬,黃雀在后”,對照與他們同出于沼澤而今終于功德圓滿的少數(shù)幸運者,我得出的結(jié)論則恰恰相反,他們大多并非輸于經(jīng)營,而是死于不能適應(yīng)“生態(tài)環(huán)境”,不能隨“生態(tài)環(huán)境”調(diào)整并使自己進(jìn)化,而幸存者則相反。我看不出后者在經(jīng)營上有多少能超出同輩的“絕活”,但在生存智慧上,他們卻無一例外的都是智者與大師。

若論企業(yè)生存之道,“功夫”同樣在“詩外”。今天,在中國企業(yè)家即將從無章可循的大澤時代進(jìn)入到有例可依的海洋時代之時,回顧發(fā)生在這些企業(yè)家身上的一幕幕活劇,翻看一幅幅現(xiàn)代生存學(xué)的畫卷,我嘗試著梳理出中國企業(yè)家生存智慧的十大法則,拋磚引玉,以期能喚起人們對開發(fā)這筆珍貴遺產(chǎn)的重視,若然,將不枉我們所經(jīng)歷的這個偉大時代。生存法則之一:物競天擇,適者生存回顧短短二十余年中國企業(yè)家的生存史,我們會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象:國有企業(yè)的風(fēng)云人物大多銷聲匿跡,他們或壯志未酬,或抵擋不住59歲的誘惑,或改弦更張;鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的龍頭老大也紛紛變臉;真正存活下來并能成大器的,多半是那些民營企業(yè)的弄潮兒。不是因為三者的素質(zhì)有什么先天的差別,只是環(huán)境不同,生存能力不同,結(jié)局也因此不同罷了。究其原因,國有企業(yè)的運營者,他們或是政治的衍生物,或是政府部門的經(jīng)濟(jì)官員,或是不知為誰而戰(zhàn)的財產(chǎn)支配者,他們終歸是“圈養(yǎng)動物”,習(xí)慣把企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)這一職位當(dāng)官來做,而非依市場而行。與之相對應(yīng),鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的企業(yè)家好比“放養(yǎng)動物”,民營企業(yè)的企業(yè)家則好比“野生動物”。當(dāng)大家各自在自己的領(lǐng)域里覓食之時,倒也相安無事,一旦在同一個平臺上角逐,孰優(yōu)孰劣就很快水落石出了。經(jīng)濟(jì)學(xué)家中的“制度學(xué)派”,由此找到了論證“制度安排”重要意義的幾乎所有素材。我的表述則是更為中國化的:國有企業(yè)是史前恐龍,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是經(jīng)濟(jì)怪胎,民營企業(yè)則是先天不足、后天可畏。

這句話是我十二年之前說的。之所以能說準(zhǔn)它,不是因為我有先見之明,而是因為我常年混跡于中國市場經(jīng)濟(jì)先行一步的南方這個大澤中,見了太多龍、蛇的緣故。上述現(xiàn)象,社會學(xué)家們把它歸結(jié)為“物競天擇,適者生存”。生存法則之二:商人本位,矢志不移商海無涯,人生無常。最后活下來的企業(yè)家,必定是那些真正懂得趨利避害的人。這些人不管來自何方,手段如何,但內(nèi)心都信奉“以實力論英雄,以財富打天下”的信條,永遠(yuǎn)不會忘記自己的初衷——追逐利潤最大化。正是這種對利潤的執(zhí)著與無盡的追求,其潛在的機(jī)警、靈敏與狡詐才會被演繹得淋漓盡致。因此,凡成功者,其骨子里都是地地道道的商人,而那些失敗者,大都有意無意地違背了自己的商人定位。古語云:天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。但在中國幾千年重士抑商的等級社會里,錙銖必較的商人一直為人們所鄙視。盡管明清以來,商人可以用財富來博取主流社會的認(rèn)同與好感,但他們終歸是別人手中的一顆棋子,即使是像胡雪巖那樣盛極一時的紅頂商人,也難免落得個辛酸的結(jié)局。20世紀(jì)末葉,盡管其間有幾次的反復(fù),但“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的方向已是大勢所趨,伴隨“金錢拜物教”的日盛,社會的聚光燈越來越多地投向了企業(yè)家,財富運動滾滾而來。

這時,涌現(xiàn)出了一批叱咤風(fēng)云的企業(yè)家。但是,如果主人公醉翁之意不在酒,忘記了自己應(yīng)有的商人定位,或過早現(xiàn)了形,最終難免會以悲劇結(jié)局?!爸苏咧牵灾呙鳌?,是生存智慧的絕佳寫照。


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