這個報告對訓練班的準備工作及具體組織情形作了詳盡的匯報。

報告的最后部分對訓練班的作用、前景作了充分估計，寫道：“根據(jù)我們現(xiàn)在已有的材料看來，的確證明(國民黨方面)開辦游訓班的動機是包含著兩方面的：一方面是真正為了開展敵后游擊戰(zhàn)的目的……我們的結論是這次參加游訓班的工作，由于我們有堅定的立場，誠懇的態(tài)度，一般的說是有收獲的，對統(tǒng)一戰(zhàn)線有利的?！?/p>

在訓練班，葉劍英不僅負責籌劃全盤教育工作，而且親自講授“游擊戰(zhàn)爭概論”這門主課。

其他的幾位教官負責講授游擊戰(zhàn)術和游擊戰(zhàn)中的政治工作。

葉劍英每星期講課兩次，聽眾很多，有時達兩三千人。

連國民黨第九戰(zhàn)區(qū)的一些軍官也慕名從長沙、衡山趕來聽課。

當然，來聽課的人動機并不相同。

據(jù)沈醉回憶，戴笠聽說葉劍英等在南岳講課，很想把中共打游擊的一套辦法學過來，便設法派軍統(tǒng)臨澧特別班的兩個副大隊長到訓練班工作、聽課。

當時來聽課的，甚至還有南岳各寺廟的和尚。

課堂容納不下時，就在外面廣場講大課。

葉劍英上課時通常穿那套褪了色的軍裝，講得深入淺出，通俗易懂。

他那精辟的見解，出色的口才，儒雅的風度，深深吸引住了在場的聽眾。

經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情形：下課的號聲響了，聽眾還是不愿意走，要求再多講一些。

葉劍英不僅講游擊戰(zhàn)，而且講軍民團結，講堅持抗戰(zhàn)的道理。

有一次，他講到軍民關系，用魚和水的關系說明進行游擊戰(zhàn)爭必須要緊緊依靠群眾，在敵后作戰(zhàn)一時一刻也離不開群眾。

湯恩伯在旁聽了，用手指著葉劍英對學員們說：過去我們?yōu)槭裁蠢洗虿贿^他們呢?因為他們同群眾是魚水關系。

葉劍英非常注重實踐，為了鍛煉學員在游擊戰(zhàn)爭中開展政治工作和民運工作的能力，他倡議各隊利用節(jié)假日到鄉(xiāng)間去，并且常常親自帶隊前往，訓練學員掌握實地宣傳組織民眾的方法，學習八路軍的作風，密切與當?shù)厝罕姷穆?lián)系。

游干班并不是風平浪靜的港灣。

國民黨當局在日本帝國主義誘降下，加緊籌劃反共分裂陰謀。

湯恩伯的態(tài)度也隨之有所變化。

訓練班中的頑固分子借機尋釁，散布流言，制造磨擦，暗中監(jiān)視中共人員。

他們不準學員個別接近中共人員，害怕被“赤化”。

面對這種情況，葉劍英領導代表團全體成員對訓練班里的國民黨頑固派分子進行了有理、有利、有節(jié)的斗爭，爭取團結更多的抗日愛國軍官學員，擴大我黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的影響。

在圣經(jīng)學校禮堂的學員大會上，在例行的總理紀念周上，葉劍英和其他國民黨官員經(jīng)常發(fā)表各自的抗戰(zhàn)主張，有時觀點相左，甚至發(fā)生爭執(zhí)。

一次，湯恩伯在學員“朝會”上公開說：“蔣委員長對打敗日本是完全有把握的，但各種跡象表明，共產(chǎn)黨今后是否能服從國民政府的領導，令人產(chǎn)生懷疑?！?/p>

葉劍英立即上臺發(fā)言：“中國共產(chǎn)黨對國共合作的諾言是忠實履行的，實踐孫中山先生的救國主張也是矢志不渝的，不像有些人早上恭讀總理遺囑，晚上恭讀總理遺囑，天天阿彌陀佛，卻不去真正進行實踐，這樣究竟對國家、民族有什么用?!”說罷離去。

這件事在整個訓練班引起了轟動。

訓練班副主任陳誠急忙趕來訓話。

他貌似公正地說：“教育長與副教育長鬧意見，是怎么一回事?古人說君子與君子無爭，何以故?以能互讓故也。

他們二人都不能互讓，所以爭起來了。

由此觀之，兩個都不對?！?/p>

葉劍英訓練班面對各種逆流濁波，泰然處之，時時處處維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，爭取與多數(shù)的國民黨官員合作處事。