愛的泉源來自于我們內(nèi)在深處，而且我們能幫助其他人了解更多的喜樂。一句話、一種行動或一個想法，能減少另一個人蒙受痛苦而帶給他歡喜。一句話能給予安慰和信心，消滅疑慮，幫助某人避免犯錯，調(diào)和沖突，或打開自由之門。一種行動能解救人的生命，或幫助他在一個罕有的機(jī)會中獲益。一個想法能做同樣的事，因為想法總是能引導(dǎo)出話語與行動。如果愛在我們的心里，每個想法、每句話語和行動都能帶來一個奇跡。因為了解是愛的基礎(chǔ)，因此從我們的愛中浮現(xiàn)出來的話語和行動，總是有益的。

——一行禪師（1991， p.78）

成功的使用“互補(bǔ)自我”的練習(xí)及其變量，要求不同的時機(jī)、節(jié)奏和非言語共鳴。沒有基于催眠性或詩意的激活身體自我，練習(xí)會是膚淺的，無趣的心理學(xué)囈語。但是當(dāng)那認(rèn)知自我的話語由身體自我發(fā)出而且保持聯(lián)結(jié)，其結(jié)果會相當(dāng)有力量。潛在觀念是，當(dāng)案主呈現(xiàn)一個問題的時候，他們描述了一種無力，他們所說所做的，對某些情況下他們的感受或?qū)⒊蔀槭裁?，并無影響。 　　

自我關(guān)系認(rèn)為，這部分反映了言語思維與意識的非言語中心脫離。我們因此尋求言語與體驗重新聯(lián)結(jié)。如瓦列?­（Varela）、湯普?­（Thompson）和羅斯可（Rosch）（1993）清楚記載的，描述與經(jīng)­驗的這一聯(lián)結(jié)，對任何后現(xiàn)代具人性的科學(xué)至關(guān)重要。

練習(xí)提出了許多對于培養(yǎng)再聯(lián)結(jié)過程的支持技巧。表5.1列出十三項特別適用于自我關(guān)系療法的。

表5.1 治療性支持技術(shù)

一、與自我聯(lián)結(jié)。

二、與他人聯(lián)結(jié)。

三、好奇心。

四、接受性。

五、碰觸和包容經(jīng)­驗的事實。

六、適當(dāng)命名。

七、放下。

八、注意到例外、不同，和其他互補(bǔ)的事實。

九、識別和挑戰(zhàn)自我否定的影響。

十、覺知包容不同身份的關(guān)系場。

十一、同時包容多樣的事實。

十二、同時與多樣的事實對話。

十三、知道何時與如何按下重新設(shè)定的按鈕。

一、與自我聯(lián)結(jié) 　　

我們在上一章看見這一個過程，包括歸于中心、根植大地、開啟內(nèi)在和超越自我。若沒有這樣的聯(lián)結(jié)，一種模型就容易傾向于被用得意識形態(tài)化而且?guī)?qiáng)迫性。因此支持者最重要的承諾是對自己的。沒有與自我的聯(lián)結(jié)，一個人將容易傾向于反應(yīng)而非響應(yīng)，忙于戰(zhàn)斗（支配）或逃跑（服從）模式，而非真實的關(guān)系承諾。通過培養(yǎng)自愛，人們會在生命內(nèi)在和外在發(fā)掘更深的信賴和接納。生命的動物能量流通過治療師的意識，帶來與認(rèn)知自我全然不同的引領(lǐng)方式。因此，自我關(guān)系治療師在整個療程間，會承諾與自我進(jìn)行聯(lián)結(jié)。無論何時失去聯(lián)結(jié)，都會優(yōu)先的把它找回來（經(jīng)­由第四章的練習(xí)）。

二、與他人聯(lián)結(jié) 　　

與案主的非言語的聯(lián)結(jié)同等重要，所用方法類似。關(guān)系的練習(xí)包括深深聆聽、沉默，和接納模式。太多通常的治療，像大多數(shù)的當(dāng)代生活，最主要都仰賴行動的模式，以至于案主和治療師的首要問題都是“我們在做什么？”為了要有效的治療，我們需要去練習(xí)“無為”和“無所知”（艾瑞克?­，羅西，1979）。在當(dāng)前情境中，它意味著打開接納模式，以便經(jīng)­驗?zāi)軌颉白匀桓‖F(xiàn)”。因此要發(fā)展這一種專注的形態(tài)，人們可以順隨著艾羅弗林（Errol Flynn）原­則“不用太緊，也不用太松”。 　　

重要的事是，去經(jīng)­歷案主身體自我的親身感覺。舉例來說，治療師可能放松進(jìn)入她的呼吸之內(nèi)，以感覺案主的呼吸。她可能放柔雙眼，去感受案主的情緒模式就像場域中有質(zhì)感有顏色的動作（這是一些音樂家感受音樂的方法，并且也可能是一些治療師感覺情緒模式的方法）。專注也許可以更擴(kuò)展以覺知到關(guān)系場，讓案主所做所經(jīng)­驗的都能有一個位置。所有的這些關(guān)系的聯(lián)結(jié)，都需要結(jié)合了身體自我和認(rèn)知自我的關(guān)系自我，同時感受兩者從中浮現(xiàn)的場域。當(dāng)覺察與中心聯(lián)結(jié)，人我之間的關(guān)系、關(guān)系場以及成熟有力的愛便都成為可能。