肌肉放松 　　

第一章介紹原­則時(shí)提到：生命的河流會通過你，除非它流不通。這個(gè)觀念是指：當(dāng)經(jīng)­驗(yàn)在流通過一個(gè)人的時(shí)候，如果這個(gè)人不愿意去體驗(yàn)，或是沒有能力和那個(gè)經(jīng)­驗(yàn)一起流動，就會導(dǎo)致神經(jīng)­肌肉鎖結(jié)，產(chǎn)生一種戰(zhàn)斗或逃跑的反應(yīng)，這鎖結(jié)阻°­了處理那個(gè)經(jīng)­驗(yàn)，也無法再接受新的經(jīng)­驗(yàn)。長期下來，就會造成習(xí)慣性的神經(jīng)­肌肉鎖結(jié)，也就是說，整個(gè)人就會變得很緊繃、自我受限而不自覺，在身體自我中，未獲處理的經(jīng)­驗(yàn)處在一種苦無人理的狀態(tài)（見夏比洛，1995；凡德寇克（van der Kolk），1994）。這就是在自我關(guān)系中“被忽略的自我”。因此，在治療的談話過程中，能夠發(fā)現(xiàn)并松開肌肉的鎖結(jié)，對治療師來講是一項(xiàng)很重要的技術(shù)。除了用呼吸覺察的方式之外，還有許多其他方式可以達(dá)成幫助肌肉的放松，包括放松的專注（relaxed concentration）、底部加重法（weight on the underside）和減輕躁動（softening agitation）等。

一、放松的專注：按照第二章里提到的艾洛弗林的著名原­則，自我關(guān)系關(guān)注的是發(fā)展出那種“不會太緊，也不會太松”的放松經(jīng)­驗(yàn)。重點(diǎn)是不要消極被動、無力或是出神，而是清新的、實(shí)質(zhì)的和自由地去感覺和響應(yīng)。要做到這一點(diǎn)，是經(jīng)­由將放松帶入緊繃的部分，而不是試著去擺脫緊繃。 　　漸進(jìn)式放松法是做到這點(diǎn)的一個(gè)典型方法，那就是一個(gè)人指示著身體的一個(gè)部位接續(xù)著一個(gè)部位，先緊繃然后放松。例如，他可能會先將注意力放在腳上，緊繃腳部所有的肌肉，然后在吐氣時(shí)釋放掉緊繃。在腳踝與小腿重復(fù)著同樣的過程，并且繼續(xù)往上延伸到頭頂。為了讓自己更具有接受性與更根植大地，治療師在做個(gè)案的過程中之任何一個(gè)階段，也可以一起做這步驟。 　　漸進(jìn)式放松法是做到這點(diǎn)的一個(gè)典型方法，那就是一個(gè)人指示著身體的各個(gè)部位相繼先緊繃然后放松。例如，他可以先將注意力放在腳上，緊繃腳部所有的肌肉，然后在吐氣時(shí)釋放掉緊繃。在腳踝、小腿向上直到頭頂，重復(fù)同樣的過程。為了讓自己更具有接受性與更根植大地，治療師在會談的任一階段，也可以一起做。 　　在另一種比較不講究程序的方式里，也有使用相同的方法。那就是要求一個(gè)人去掃描他的全身，將注意力放在身體上比較明顯感覺到緊繃的部位，然后對著那個(gè)部位做“聚焦和放松”的過程。例如，案主抱怨著每當(dāng)她跟男朋友說話的時(shí)候，就會感受到腹部有強(qiáng)烈的緊繃。治療師會鼓勵(lì)她調(diào)動那感覺，而后釋放，來體驗(yàn)事物的流動。她的腹部感覺到越來越緊繃。 　　此時(shí)我會建議她傾聽并且更加專注于腹部的感覺，要肌肉不太緊繃地去做。剛開始做會有點(diǎn)困難，但是當(dāng)她持續(xù)不斷在這樣“專注和放松”的過程時(shí)，她會感覺到更歸于中心，且對自己和她的男朋友也能夠有更多的傾聽。她可以更中正而直接的肯定自己，并在過程中感覺到更強(qiáng)壯且更柔軟。這要點(diǎn)不是去放棄她“內(nèi)在的感覺”，而是去發(fā)展她能夠更專注且更少緊繃的技巧。　　這種沒有肌肉收縮且又很深的專注技巧，不僅是在催眠和靜心冥想中的一個(gè)主要特征，也是嫻熟的成熟意識的特點(diǎn)。它反映出一個(gè)人不失本性地運(yùn)用心智過程的能力，于是描述和經(jīng)­驗(yàn)的兩個(gè)世界可以?­調(diào)運(yùn)作。 　　目標(biāo)也可以是一個(gè)外在焦點(diǎn)。例如，當(dāng)治療師和案主談話時(shí)，也可以慎重使用這項(xiàng)技術(shù)。治療師可以將焦點(diǎn)注意力放在案主身上，當(dāng)保持專注的同時(shí)也對焦點(diǎn)周遭的一切放松。不斷重復(fù)直到可以形成一種放松性專注的感覺①。這狀態(tài)的常見特征，是對包含觀察者與被觀察者的關(guān)系場的擴(kuò)展意識，而較少喋喋不休的分析。

當(dāng)感覺和影像能夠流入覺察時(shí)，就會產(chǎn)生根植大地的身體感覺。這在案主的描述難以追蹤或，讓人分心時(shí)，對于治療師特別有幫助。就好像一個(gè)舞者與他的舞伴的互動，或者是一個(gè)籃球運(yùn)動員或習(xí)武之人與他們的對手的互動：當(dāng)一個(gè)人和自己中心的聯(lián)結(jié)增強(qiáng)時(shí)，就可以發(fā)展出一種柔和的專注聚焦，而減少對假動作的反應(yīng)。在治療關(guān)系中，不管案主的故事情節(jié)引導(dǎo)到哪里，治療師都可以與案主一起處于?­調(diào)狀態(tài)中。有時(shí)案主可能會進(jìn)入心理上的幻想，但治療師卻仍然可以根植大地，對那被忽略的自我保持身體感覺。這也會幫助治療師，輕柔地將注意力帶回當(dāng)下這個(gè)片刻的真實(shí)里。

在自我關(guān)系中，掉進(jìn)心理幻想的過程就稱為“一觸即走”（touch and go）。它意味著當(dāng)治療的談話去碰觸到案主內(nèi)在柔軟中心時(shí)，案主常會自動轉(zhuǎn)移自己和治療師的注意力，將注意力帶離這屬于被忽略自我易受傷的部分。比如說，案主可能會突然轉(zhuǎn)移話題。如果治療師的注意力，不能穩(wěn)定在良好的放松性專注里，就會分心或失去關(guān)鍵治療事件的線索，那就是，再回歸到對被?略自我的覺察。　

二、底部加重法：另一種釋放肌肉緊繃的方式是，將注意力放在每個(gè)肌肉群的“底部”，腳的底部、腿和手臂的背部、耳朵的底部等（東英（Tohei），1976）。這觀念是去體驗(yàn)到地心引力溫和地使你鎮(zhèn)定平靜下來，并允許發(fā)展出根植大地與歸于中心的感覺。

一個(gè)相關(guān)的技巧，是去注意身體彎曲部分的感覺，例如，腕部的柔和曲線、從拇指內(nèi)側(cè)往上到食指之間的曲線、脖子往下到肩膀處的彎曲弧線，或是手肘內(nèi)側(cè)的曲線。這種簡單的專注溫和地將覺察帶到身體上，減少內(nèi)在的噪音，并增加對于當(dāng)下的響應(yīng)能力。 　

三、減輕躁動：在神經(jīng)­肌肉鎖結(jié)的常見狀態(tài)中，我們大部分的感受、思想、行為，是由一個(gè)躁動的潛在狀態(tài)所引起（恐懼、憤?­或是欲望）。有個(gè)簡單的練習(xí)有助于減輕躁動，那就是通過一連串溫和的自我建議“讓心智柔和?­?­讓身體柔軟?­?­讓眼神柔和?­?­讓內(nèi)心柔軟?­?­讓心靈柔軟?！保ńo予一些緊繃的部位額外的建議，如下巴、前額和肩膀）。這觀念是簡單的將內(nèi)觀帶到每個(gè)部位，從而釋放掉肌肉的鎖結(jié)。 　　例如，在心智變得柔軟時(shí)，也許會幫助你能夠接納佛教的觀點(diǎn)，心智就是一個(gè)空間，那個(gè)空間就是天空。思維所流動的場就是“空無”或是“開放”。建議或暗示“心智柔和”時(shí)，伴隨著接納的反應(yīng)。它可能會幫助你感受到最稠密的區(qū)域，也是心智中最忙碌猶如“市中心”的區(qū)域，對于大多數(shù)人而言，這區(qū)域就是指頭腦，并且由那里開始。隨著訓(xùn)練它可能發(fā)展出對意識充滿直接的身體感覺的內(nèi)觀，不再固著。再次強(qiáng)調(diào)，這對治療師與個(gè)案兩者而言都可能有幫助。目的不在于寬松隨意或是減少心理上的存在，而是增強(qiáng)清晰度而沒有躁動。

如果心智是躁動的，很難放松身體，反之亦然。因此?­環(huán)過身體的不同部位是有用的。這重點(diǎn)是很多武藝的核心思想，那就是真正的彈性、力量、勇氣是來自于減弱躁動。這不同于“越硬越好” 的普遍概念。我們喜歡強(qiáng)硬的（hard-headed）觀念，甚于柔和的（soft-headed），會因某人太溫和而?­目相向，并要求自己全力以赴做事?；谶@樣的偏見，難怪我們會把柔軟的心智看做是沒有原­則的或空洞的。其實(shí)相反，它意味著更專注、更適當(dāng)?shù)捻憫?yīng)能力，以及更好的知覺敏銳度。在任何表演藝術(shù)中，放松性的警覺是很重要的。這狀況需要一種柔軟的彈性，那也是準(zhǔn)確的執(zhí)行和靈活性的基礎(chǔ)。這種柔和而精確的互補(bǔ)狀態(tài)，就是本章的方法所要著力發(fā)展的。