呼吸的覺(jué)察

在放松注意力的常規(guī)方法中，呼吸的覺(jué)察也許是最重要的一個(gè)方法。大概沒(méi)什么比呼吸更能影響意識(shí)的。簡(jiǎn)單的說(shuō)，沒(méi)有呼吸就沒(méi)有了生命，生命最珍貴的禮物就是，每次吸氣時(shí)新生或重生，每次吐氣時(shí)死亡或“斷氣”。當(dāng)我們處于壓力中時(shí)，就失去了對(duì)呼吸的覺(jué)察。呼吸會(huì)變得急促和不規(guī)律，我們也會(huì)因此而沒(méi)有辦法去處理所經(jīng)­驗(yàn)到的（例如，讓生命“流動(dòng)過(guò)去”）。我們的意識(shí)也就不再以呼吸為基礎(chǔ)，并且不再由呼吸產(chǎn)生，反而是以肌肉為基礎(chǔ)，而且是緊縮的。肌肉緊縮的思考是非常保守的，它會(huì)阻°­生命之流通過(guò)身體自我，使人孤立于自我認(rèn)知固定不變的理解和框架中。這會(huì)使得“行為與看法”在相同的模式里重復(fù)運(yùn)作著。這也是癥狀行為方面的特別困擾之處，依照舊有的響應(yīng)方式，即可預(yù)知會(huì)得到不滿(mǎn)意的結(jié)果。因此，將意識(shí)回歸到以呼吸為基礎(chǔ)的覺(jué)察，是改變行為的一個(gè)主要工具。

在這里提到的很多練習(xí)是有幫助的。一個(gè)簡(jiǎn)單的靜心冥想技巧就是數(shù)息，治療師自己也可以這么做，或建議案主這么做；兩種都有益。第一個(gè)步驟是讓自己舒服放松地坐著，背脊挺直而雙手不交叉。做幾個(gè)深呼吸釋放掉肌肉的緊張。眼睛可以柔和地注視著鼻尖，或注視著你前方五英尺地上的某一個(gè)點(diǎn)（任選其一，注意力會(huì)慢慢停留在腹部，覺(jué)察腹部肌肉跟隨著每一次呼吸的起伏），不是用力吸氣，而是讓空氣自己進(jìn)來(lái)（在創(chuàng)造宇宙的神話(huà)里，有一個(gè)隱喻是說(shuō)，造物主呼吸空氣進(jìn)入亞當(dāng)?shù)谋亲樱?，?dāng)空氣通過(guò)鼻子進(jìn)入體內(nèi)時(shí)，空氣將會(huì)充滿(mǎn)于橫膈膜下方，此時(shí)默念“吸氣，一”。當(dāng)空氣出去時(shí)，默念“吐氣，一”。接下來(lái)的呼吸，同樣在吸氣時(shí)默念“吸氣，二”，吐氣時(shí)默念“吐氣，二”，每一次的呼吸都依此類(lèi)推。 　　練習(xí)這個(gè)技巧時(shí)，你也許會(huì)經(jīng)­歷到很多分心。每當(dāng)你注意到自己已經(jīng)­分心的時(shí)候，只要溫和地回來(lái)，再度重新開(kāi)始或從你剛才停止的地方繼續(xù)做。讓每一次的呼吸消散意識(shí)中鎖定的心像和想法。這目的是不加控制或分析地覺(jué)察，讓感受朝向清新、柔軟和實(shí)質(zhì)的方向發(fā)展?！?/p>

呼吸覺(jué)察的訓(xùn)練感覺(jué)好像非常簡(jiǎn)單，然而卻是相當(dāng)具有挑戰(zhàn)性的，并且對(duì)于減緩不想要的思想與行為，非常有幫助。其基本的概念是，當(dāng)人被負(fù)面的支持者占據(jù)或支配時(shí)，剛開(kāi)始一定會(huì)暫停呼吸，由于這是一種習(xí)慣性且無(wú)意識(shí)的動(dòng)作，所以我們很少覺(jué)知到，當(dāng)時(shí)我們是這么做以及它的負(fù)面影響。經(jīng)­由開(kāi)始去注意呼吸與感受的質(zhì)量之間的關(guān)聯(lián)，就可以在呼吸覺(jué)察訓(xùn)練中受益。這樣的目的就是，讓每一個(gè)經(jīng)­驗(yàn)與想法通過(guò)覺(jué)察而持續(xù)的流動(dòng)著，進(jìn)而釋放掉固著的認(rèn)同。 　　這個(gè)練習(xí)的一個(gè)治療性簡(jiǎn)單運(yùn)用，是詢(xún)問(wèn)對(duì)于敵對(duì)性的心像、想法或感覺(jué)：你覺(jué)得它在你的呼吸氣息之內(nèi)還是之外？通常困難的是，去經(jīng)­驗(yàn)?zāi)窃跉庀⒅獾倪^(guò)程。當(dāng)你能全神貫注在呼吸上，并且溫和地將困難的心像、想法或感覺(jué)帶入呼吸時(shí)，與這些對(duì)立方的關(guān)系常會(huì)發(fā)生顯著轉(zhuǎn)變。關(guān)于這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，將在下一章節(jié)討論到中國(guó)西藏的施受法（tonglen）時(shí)有更詳細(xì)的說(shuō)明。