第六章　原罪（意識、存在和我）

——執(zhí)著于自己世界里的是非對錯，你將沉淪于人生的苦海

很久以前，整個世界尚處于混沌初始的階段，只有一男一女——亞當(dāng)和夏娃在伊甸園中生活得非?？鞓罚瑳]有煩惱，整個世界就像天堂般自由，充滿歡笑。

直到有一天，夏娃遇見蛇，它誘惑夏娃，告訴她在伊甸園里有一棵“善惡樹”，吃了樹上果子的人會變得非常聰明。于是，夏娃便摘下了那個果子，與亞當(dāng)一同分享。當(dāng)他們吃下果子的那一剎那，他們的智慧開了，開始有了羞恥之心，開始懂得分辨是非善惡，于是他們再也無法住在天堂般的伊甸園，只能出來受苦。

有許多人認(rèn)為他們因違背神的旨意，所以會吃了那顆禁果，帶著原罪繼續(xù)繁衍生命?？墒?，我在《圣經(jīng)》的《創(chuàng)世記》里卻看到另一層更深的寓意，那就是人類之所以會受苦，是因為那個果子帶來了所謂的聰明才智，而人類受苦和煩惱的根源，則來自于我們的好壞對錯、是非善惡的觀念。

在中國也有一個很古老的傳說。有一個名叫李耳的人，一出生便很老很老，后來有人稱他為“老子”。老子一輩子生活在自然當(dāng)中，是個平凡又不起眼的人，據(jù)說他活了一百六十歲。有一天當(dāng)他出關(guān)，正要走出關(guān)口時，被守衛(wèi)認(rèn)出，他就是那位最有智慧的老子，于是希望他能留下一些話。

老子向來執(zhí)著“道可道，非常道”，他一直認(rèn)為“道”是不可說的，世界的真相只要一說出來，便失去了它真實的面貌。可是，最后這位守衛(wèi)的誠心打動了他，所以他便留下了五千個字，這也就是后來著名的《道德經(jīng)》的來源。

在《道德經(jīng)》里有一句話，那就是“大道廢，有仁義”。從心理學(xué)的角度來看，人的一生都在追尋回到子宮里的感覺，因為在那個地方，我們不需要呼吸、不需要做任何努力就能從母親那里得到生命的資源而存在，并且獲得滿足。

當(dāng)我們存在于母親子宮內(nèi)時，絲毫沒有“我”的感覺和意識。我們和整個宇宙融合在一起，和外界也沒有分界線，是那么自然、簡單地存在著。然而當(dāng)離開母體的那一剎那，我們卻立刻有了“存在”的意識，五官開始發(fā)揮功能，開始與外面的世界接觸。每一個接觸、每一個訊息使我們開始有了感覺，感覺到自己和這世界是分開的，而且認(rèn)為“我是個單獨(dú)的個體”。這時，“我”和“存在”兩個名詞便進(jìn)入了意識層面，分別心、差異心、我執(zhí)也在這一剎那在這個意識里開始萌芽。從此，我們離開了天堂，來到人間受苦。