下面我要來談?wù)勎鞣紸RT引進到日本時的混亂?，F(xiàn)在想想，有件事真的很奇怪。

或許很不可思議，可是被譽為批評之神的小林秀雄竟然因看到梵高的復(fù)制畫覺得“太棒了”而感動。你不覺得這很厲害嗎？

二十年前，正值法國當(dāng)代思潮如火如荼時，有人將這件事與復(fù)制藝術(shù)相提并論。的確，或許這也沒錯，可是我卻認為，一開始如果不把重點鎖定在日本是個戰(zhàn)敗國且極度貧窮的現(xiàn)狀上，恐怕會產(chǎn)生誤解。

以《七武士》聞名的電影導(dǎo)演黑澤明也最喜歡梵高。換言之，梵高對戰(zhàn)后的日本而言，就是貧窮的象征。在日本，梵高是貧窮藝術(shù)的英雄，而且梵高至今在全球還有極高的人氣。

但若問到梵高究竟有什么真的就那么好？大家就好像又有點疑問了。為什么梵高在日本那么受歡迎？為什么隨著時代的推移，藝術(shù)的趨勢也會改變？事實上這與當(dāng)時西方ART是以什么樣的扭曲狀態(tài)傳進日本息息相關(guān)。

不過，泡沫經(jīng)濟期間，日本畫卻出乎意料地勢如破竹，成功地賺了不少錢。到底有多少錢呢？已故平山郁夫先生的畫作價格在20世紀(jì)80年代后期的泡沫經(jīng)濟時，連當(dāng)今的杰夫·昆斯（Jeff Koons）也望塵莫及。一個學(xué)校普通黑板大小的畫作，大概需要三四億日元，而且這個價格能否買到手就無從得知了。