下面我要來(lái)談?wù)勎鞣紸RT引進(jìn)到日本時(shí)的混亂。現(xiàn)在想想，有件事真的很奇怪。

或許很不可思議，可是被譽(yù)為批評(píng)之神的小林秀雄竟然因看到梵高的復(fù)制畫(huà)覺(jué)得“太棒了”而感動(dòng)。你不覺(jué)得這很厲害嗎？

二十年前，正值法國(guó)當(dāng)代思潮如火如荼時(shí)，有人將這件事與復(fù)制藝術(shù)相提并論。的確，或許這也沒(méi)錯(cuò)，可是我卻認(rèn)為，一開(kāi)始如果不把重點(diǎn)鎖定在日本是個(gè)戰(zhàn)敗國(guó)且極度貧窮的現(xiàn)狀上，恐怕會(huì)產(chǎn)生誤解。

以《七武士》聞名的電影導(dǎo)演黑澤明也最喜歡梵高。換言之，梵高對(duì)戰(zhàn)后的日本而言，就是貧窮的象征。在日本，梵高是貧窮藝術(shù)的英雄，而且梵高至今在全球還有極高的人氣。

但若問(wèn)到梵高究竟有什么真的就那么好？大家就好像又有點(diǎn)疑問(wèn)了。為什么梵高在日本那么受歡迎？為什么隨著時(shí)代的推移，藝術(shù)的趨勢(shì)也會(huì)改變？事實(shí)上這與當(dāng)時(shí)西方ART是以什么樣的扭曲狀態(tài)傳進(jìn)日本息息相關(guān)。

不過(guò)，泡沫經(jīng)濟(jì)期間，日本畫(huà)卻出乎意料地勢(shì)如破竹，成功地賺了不少錢(qián)。到底有多少錢(qián)呢？已故平山郁夫先生的畫(huà)作價(jià)格在20世紀(jì)80年代后期的泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)，連當(dāng)今的杰夫·昆斯（Jeff Koons）也望塵莫及。一個(gè)學(xué)校普通黑板大小的畫(huà)作，大概需要三四億日元，而且這個(gè)價(jià)格能否買(mǎi)到手就無(wú)從得知了。