年初，因物價飛漲，學校經(jīng)費困難，師生生活困苦，教學條件下降，連畫人體的木炭費也無法開支。學生自治會召開全體大會，推舉王辰、李玄劍等10人，成立“學生生活促進會”，與校方交涉，并引發(fā)罷課。教育部派高教司、總務(wù)司代表及督學來校調(diào)查，最后答允學生提出的全部要求。

馮玉祥將軍來校演講，有人邊聽講，邊畫了一張他的速寫，馮看后在上面題了“像馮玉祥”四個字。

1943級五年制的唐友于晚年仍記得這樣一個細節(jié)：

藝專圖書室的畫冊多，也精致。圖書館每天下午開放，看書的人很多。每個同學都很愛護圖書。學校有個不成文的“校規(guī)”：誰偷圖書或撕走畫頁就開除學籍。犯了其他校規(guī)被開除尚可保留學籍，但是偷書被開除絕不保留學籍。因為這些圖書畫冊是杭州藝專向大后方遷校時分發(fā)給同學，大家冒著日寇飛機轟炸的危險，輾轉(zhuǎn)贛、湘、滇、黔、川，千辛萬苦背到重慶的，因而大家格外珍惜。

豐子愷不久便辭去教務(wù)長，改由傅抱石接任。

傅抱石出身貧寒，父親是傘匠，自小在私塾“附讀”，即不交錢旁聽而得啟蒙。13歲才經(jīng)鄰居張先生幫助，免費進小學讀書。4年后，以名列榜首的成績，免試進江西省立第一師范（當時讀師范不要錢），初選英文科，后發(fā)現(xiàn)與自己的性情不合，改讀藝術(shù)科。校長看他好學而家貧，讓他在圖書館打工。（凡此種種，在如今的教育體制下皆不大可能）。

此時傅抱石靠自學習練出來的治印技藝已略有小名。學校門房張老頭慫恿他仿刻趙子謙的章，由自己代售。傅抱石接連刻了十幾枚，從印文到款識，都沒什么破綻。但后來真相還是泄露了，當事者來討說法，張?zhí)又藏?。傅抱石這才知道，自己只得了差不多四分之一的錢。

校長出于愛才，幫他平息了這場風波，建議他不如自己開張：“既然那么多懂行的人都鑒別不了，又何必造假？”傅抱石乃以“抱石齋主人”的名義在報上發(fā)布公告，招攬生意，一時聲名大振。

到1931年傅抱石辭去教職專門治印時，每字已可賣5塊銀元。

一個偶然的機會，他得以結(jié)識徐悲鴻，徐激賞其才，找到南昌行營參謀長熊式輝，建議省里官費派傅抱石出國留學。熊那時并無行政職務(wù)，從自己名下拿出一筆錢給傅，原擬去歐洲學雕塑，因經(jīng)費不足，改赴日本“考察改良瓷器”。

在千葉縣，傅抱石與流亡日本的郭沫若相識，此后兩人的友誼維持了幾十年。他最早的“金石書畫個展”就是郭沫若幫著籌辦的。展覽會上篆刻作品最搶手，傅抱石會微雕，一方雞血石白文印“采芳洲兮杜若”的邊款可以刻下屈原《離騷》全文和序、跋共2765字，須用高倍放大鏡才看得分明。

1935年9月，傅抱石學成回國，應(yīng)徐悲鴻邀請，到南京中央大學教育學院藝術(shù)科任教。這時熊式輝當了省長，愿意給傅抱石一個縣長的位子，但傅無意仕途，以一方“不求聞達”的閑章婉謝。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他從報紙上讀到郭沫若《轟炸中來去》一文，知道郭已回國，出任國民政府軍事委員會政治部第三廳主任一職，并在找他，于是率全家趕到武漢，在郭手下做抗日宣傳工作。

1939年4月傅抱石隨政治部一起抵重慶，住在沙坪壩金剛坡，除作畫外，再度開始美術(shù)史論研究?？吹饺毡尽陡脑臁冯s志上橫山大觀《日本美術(shù)的精神》一文，針對其中“圣戰(zhàn)”的言論他撰寫了《從中國美術(shù)的精神來看抗戰(zhàn)的必勝》，提出“中國美術(shù)是‘日本美術(shù)的母親’，并指出中國美術(shù)有三種偉大的精神：‘第一，中國美術(shù)最重作者人格的修養(yǎng)；第二，中國美術(shù)在與外族、外國的交接上，最能吸收，同時又最能抵抗；第三，中國美術(shù)的表現(xiàn)，是‘雄渾’‘樸茂’，如天馬行空，夭嬌不群，含有沉著的、潛行的積極性。這三種特性，擴展到全民的民族抗戰(zhàn)上，便是勝利的因素。’”這種說法，對民族自信心無疑也是一種提升。

1943年，國立藝專遷到重慶，陳之佛請傅抱石擔任中國畫科主任兼校長秘書，后者相當于教務(wù)長的角色。

那時傅抱石去學校，得先從金剛坡步行兩小時到沙坪壩陳家稍事休息，再走到磁器口乘小船渡過嘉陵江，之后還得步行半小時方可到達。