但在現(xiàn)實(shí)生活、工作中,很多管理者和骨干 "不信、不懂、不會(huì)、不用"大道理。不信,就是有的人認(rèn)為現(xiàn)在講大道理不管用,不如講點(diǎn)實(shí)際的、直接的道理管用;不懂,是管理者對大道理懂得不多,甚至是一知半解,說不清,道不明,也講不出個(gè)道道來,叫人聽不懂,更難以使人信服;不會(huì),是在工作中方法簡單,形式不活,講的效果自然也就比較差;不用,就是有的人講起大道理來頭頭是道,振振有詞,但就是不去帶頭實(shí)踐,對別人講大道理,對自己講小道理,因而也在一定程度上影響了人們對大道理的信任程度。
組織是個(gè)系統(tǒng)工程,只能有一個(gè)大道理。如何講好組織的大道理呢?
1.理直氣壯講大道理。因?yàn)榇蟮览硎墙M織的公理。。
2.大道理必須管住小道理。一位偉人曾說過:"事情有大道理,有小道理,一切小道理都?xì)w大道理管著。"大道理和小道理是兩種不同層次的道理,但他們又是相互聯(lián)系的:如果光講大道理不聯(lián)系小道理,就會(huì)給人一種空洞的感覺,影響吸取大道理營養(yǎng)的效果;如果只局限于講小道理,就會(huì)降低思想工作格調(diào)。當(dāng)二者發(fā)生矛盾的時(shí)候,必須要用大道理管住小道理,小道理服從大道理。用一個(gè)聲音說話,保證步調(diào)一致。
3.大道理既要講更要實(shí)踐,不能對別人講大道理,對自己講小道理。作為管理者、骨干,要帶頭實(shí)踐大道理的要求,把說和做有機(jī)地統(tǒng)一起來,絕不能臺上講一套,臺下做的又是另一套;不能對著別人天花亂墜地講大道理,輪到自己時(shí)卻只有自顧自的小道理。骨干在講大道理時(shí)一定要言行一致,率先垂范,既做大道理的宣傳者、維護(hù)者,更做大道理的忠實(shí)實(shí)踐者、帶頭人。只有這樣,大道理才能講得通,下屬才相信,效果才能好。
四 、宗派克星--企業(yè)也要講政治紀(jì)律
不搞宗派,需要有紀(jì)律約束。
毛澤東把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和紅軍的團(tuán)結(jié)作為黨和紅軍的政治紀(jì)律。加強(qiáng)紀(jì)律性,是共產(chǎn)黨成功的法寶之一。
1938年4月,張國燾叛黨事件公開后,10月12日至14日,毛澤東代表中共中央政治局向擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)作了《論新階段》的政治報(bào)告。他在報(bào)告中提出:"鑒于張國燾嚴(yán)重地破壞紀(jì)律的行為,必須重申黨的紀(jì)律:(一)個(gè)人服從組織;(二)少數(shù)服從多數(shù);(三)下級服從上級;(四)全黨服從中央。誰破壞了這些紀(jì)律,誰就破壞了黨的統(tǒng)一。經(jīng)驗(yàn)證明:有些破壞紀(jì)律的人,是由于他們不懂得什么是黨的紀(jì)律;有些明知故犯的人,例如張國燾,則利用許多黨員的無知以售其奸。因此,必須對黨員進(jìn)行有關(guān)黨的紀(jì)律的教育,既使一般黨員能遵守紀(jì)律,又使一般黨員能監(jiān)督黨的領(lǐng)袖人物也一起遵守紀(jì)律,避免再發(fā)生張國燾事件。"(《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第528頁)
1938年5月,面對日本的侵略,毛澤東在《論持久戰(zhàn)》說:"日本敢于欺負(fù)我們,主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。"其實(shí),毛澤東很早就認(rèn)識到了組織秩序、組織制度、組織規(guī)定--紀(jì)律的重要性,所以,解放軍從一開始就特別強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的重要性。早在井岡山時(shí)期,毛澤東就親自制定和頒發(fā)了《三大紀(jì)律六項(xiàng)注意》。
1951年冬,在抗美援朝戰(zhàn)爭中,我曾服役的部隊(duì)向美軍發(fā)起進(jìn)攻。因?yàn)槲淦鞑蝗缑儡娤冗M(jìn),必須展開近戰(zhàn),所以,需要在夜間潛伏到距敵最近的地方。一個(gè)連隊(duì)悄悄潛伏下來,整整一夜。那晚,天降大雪,天氣極其寒冷。天亮?xí)r,志愿軍的沖鋒號吹響了,可潛伏著的100多名戰(zhàn)士沒有一個(gè)能躍起來。原來,他們?nèi)恳驀?yán)寒而被凍死了,但至死他們?nèi)员3种鴳?zhàn)斗隊(duì)形,沒有一個(gè)人因私自取暖而違反戰(zhàn)場紀(jì)律。后來,毛澤東聽說了這件事,當(dāng)即脫下帽子站立起來,久久不語。
解放軍戰(zhàn)士就是如此堅(jiān)決地遵守部隊(duì)紀(jì)律,因而比世界上、歷史上任何一支軍隊(duì)都出色。戰(zhàn)爭是千變?nèi)f化的,作戰(zhàn)計(jì)劃可能隨時(shí)更改,如果戰(zhàn)士沒有絕對服從的紀(jì)律觀念,戰(zhàn)術(shù)就得不到執(zhí)行,勝利就無從談起。