不搞宗派--讓組織高度一致

在組織中，可以有宗教，但絕對(duì)不能有"宗派"。20世紀(jì)的100年來，在中國多如過江之鯽的各種黨派，為什么大多煙消云散？最后的勝利者為什么是中國共產(chǎn)黨呢？1942年的延安整風(fēng)，其中之一是"反對(duì)宗派主義"。正是這次整風(fēng)，奠定了中國共產(chǎn)黨的組織制度和"天條"：個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央。這樣，中國共產(chǎn)黨具有了高度一致、統(tǒng)一的組織形式。

解放軍的思想建設(shè)、組織建設(shè)中，也自始至終貫穿了一條線，那就是與宗派主義、宗派行為做堅(jiān)決的、毫不留情的斗爭(zhēng)。

"凡有人群的地方就有江湖，凡有江湖的地方就有恩怨。"這是近年來比較流行的一句話。如果我們認(rèn)真考量，一個(gè)現(xiàn)代化組織中可以有"江湖"，但絕不是江湖。在一個(gè)充滿"江湖恩怨"的組織中，必然會(huì)滋生出一個(gè)個(gè)"非正式組織"--派系和山頭林立。滋生的"非正式組織"必然會(huì)降低組織的競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力，而且會(huì)使組織日漸失去生存的基礎(chǔ)。

優(yōu)秀的組織決不允許在自己內(nèi)部有宗派主義行為存在。

一、保持"職場(chǎng)距離"--不拉山頭、不搞圈子、不結(jié)黨派

張國燾曾是共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是軍隊(duì)的締造者之一。為什么這樣一個(gè)人物最終落得眾叛親離的下場(chǎng)，離開延安時(shí)，連身邊的警衛(wèi)員都帶不走呢？一個(gè)根本原因在于，他把黨的軍隊(duì)看成是自己的軍隊(duì)，拉山頭、搞宗派，結(jié)果必然無人擁護(hù)。

正是不懈地對(duì)組織中的"山頭"、宗派、小團(tuán)體反復(fù)地進(jìn)行教育和斗爭(zhēng)，才使解放軍具有了戰(zhàn)斗力。1989年5月31日，鄧小平在同兩位中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)說到："……黨內(nèi)無論如何不能形成小派、小圈子。我們這個(gè)黨，嚴(yán)格地說來沒有形成過這一派或那一派。三十年代在江西的時(shí)候，人家說我是毛派，本來沒有那回事，沒有什么毛派。能容忍各方面、團(tuán)結(jié)各方面是一個(gè)關(guān)鍵性的問題。自我評(píng)論，我不是完人，也犯過很多錯(cuò)誤，不是不犯錯(cuò)誤的人，但是我問心無愧，其中一點(diǎn)就是從來不搞小圈子?！∪ψ幽莻€(gè)東西害死人吶！很多失誤就從這里出來，錯(cuò)誤就從這里犯起……"(摘自《組成一個(gè)實(shí)行改革的有希望的領(lǐng)導(dǎo)集體》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第300～301頁)今天看來，鄧小平之所以能夠"三落三起"，是因?yàn)樗谡麄€(gè)革命生涯中，始終懷抱的是對(duì)黨的忠誠，而不是簡(jiǎn)單的個(gè)人抱負(fù)；是因?yàn)樗谡麄€(gè)革命生涯中，從來不搞"小圈子"，不搞"團(tuán)團(tuán)伙伙"。

為什么會(huì)出現(xiàn)"小圈子"，會(huì)搞"團(tuán)團(tuán)伙伙"？

一般而言，在正式組織中，都會(huì)存在一些寄生的非正式組織。這個(gè)組織從正式組織機(jī)體中汲取營養(yǎng)，常常又損害正式組織的機(jī)體健康，這是人類組織面臨的共同問題。

中國人喜歡拉幫結(jié)派，與其他國家的組織相比較，我們拉幫結(jié)派的非正式組織更突出些。從歷史上看，幫派是中國社會(huì)中一種重要的非正式組織形態(tài)。在今天的職業(yè)化組織中，產(chǎn)生這種情況的主要原因在于：這些人思想上自私狹隘，妄自尊大，自以為是，爭(zhēng)名譽(yù)、爭(zhēng)地位、爭(zhēng)出風(fēng)頭，把個(gè)人利益放在第一位，把組織的利益放在第二位；在組織內(nèi)鬧獨(dú)立性，只顧局部利益，不顧全體利益；在同事關(guān)系上，喜歡拉攏一些人，排擠一些人；在處理本單位、本部門與外單位、外部門的關(guān)系上，搞本位主義。

在組織中，拉幫結(jié)派，搞小圈子，不是簡(jiǎn)單的感情聯(lián)合體，而是權(quán)力、地位、名譽(yù)、關(guān)系、利益的結(jié)合體。劃圈為界，劃圈為戰(zhàn)，一榮俱榮，一毀俱毀。其弊端在于只講小團(tuán)結(jié)，不講大團(tuán)結(jié)；只講幫內(nèi)利益，不顧幫外利益；只信任幫內(nèi)人，不信任幫外人。這種文化具有明顯的自私自利和排他特征，其實(shí)質(zhì)是分裂和謀私，違反組織利益，破壞組織紀(jì)律。所以，幫派是組織的毒瘤，世界上任何優(yōu)秀的組織都與這種行為做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

在現(xiàn)實(shí)生活工作中，拉幫結(jié)派的人在組織中會(huì)為了小團(tuán)體、小圈子的利益而喪失組織原則。這種的行為是腐蝕劑，會(huì)腐蝕組織機(jī)體，破壞組織團(tuán)結(jié)，分裂組織團(tuán)隊(duì)。這種人最終也會(huì)落得眾叛親離、身敗名裂的下場(chǎng)。

曾有一些企業(yè)的中高級(jí)管理者問我："領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)以及老板最擔(dān)心下屬什么？最忌諱下屬什么？"

我回答：拉幫結(jié)派，搞團(tuán)團(tuán)伙伙。你想想，哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)喜歡和容忍自己的下屬在私底下另搞一個(gè)游離于組織之外的團(tuán)伙呢？

作為骨干、領(lǐng)導(dǎo)，首先應(yīng)該按公司的規(guī)則和程序處理工作中的是是非非，盡量做到對(duì)事不對(duì)人。其次，是自己不參與、不攪和，更不能推波助瀾。古人講，君子有終身之樂，無一日之憂；小人有終身之憂，無一日之樂?？鬃釉凇墩撜Z·述而》中有句名言：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。小人之所以常戚戚，在于他們有私心，所以就蠅營狗茍、結(jié)黨營私，成為組織中的小團(tuán)體。中國人有個(gè)弱點(diǎn)，喜歡結(jié)幫，但不善于結(jié)盟，所以，在正式組織中各種非正式組織屢出不止。但實(shí)際上，在一個(gè)組織中，是不允許存在非正式組織小團(tuán)體的，這樣的小團(tuán)體敗壞的是整個(gè)組織。

近年來，中國的優(yōu)秀企業(yè)在成長(zhǎng)的道路上也不斷在與宗派主義行為做斗爭(zhēng)。聯(lián)想教父柳傳志為打造一個(gè)沒有宗派、具有競(jìng)爭(zhēng)力的組織，做了不懈的努力，也付出了巨大的代價(jià)。

柳傳志早前曾講過：

聯(lián)想的很多老員工都是中科院計(jì)算所的，而我們的子女多數(shù)又都是學(xué)計(jì)算機(jī)的。聯(lián)想明確規(guī)定，不管你有多大的能耐，不許自己的子女進(jìn)公司。為什么？為的就是怕一家人在公司里邊再聯(lián)合，這個(gè)問題麻煩大了就管不了了。在聯(lián)想里，只有我們暫時(shí)不管的事情，絕對(duì)沒有我們想管管不了的事情。為什么？因?yàn)闆]有宗派。

在企業(yè)中，可以有宗教，信仰自由嘛，但絕對(duì)不能有宗派。"宗派是一個(gè)毒瘤，長(zhǎng)上了我也沒有辦法。我只能盡量不讓它長(zhǎng)。"

既然組織中不允許出現(xiàn)宗派，不允許出現(xiàn)小團(tuán)伙，作為組織中的人，作為組織的骨干，該如何避免陷入宗派、小圈子的泥沼呢？

第一，要有大局觀。一個(gè)心中沒有大局的人，會(huì)自然不自然地陷入小圈子中。在解放軍中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)總在教育我們要具有大局意識(shí)。記得剛當(dāng)上班長(zhǎng)，指導(dǎo)員給我們這些新任骨干培訓(xùn)時(shí)就提出"班長(zhǎng)要有大局意識(shí)"。什么是大局意識(shí)呢？指導(dǎo)員說："大局意識(shí)就是，班長(zhǎng)要站在排長(zhǎng)的位置上考慮問題，排長(zhǎng)要站在連長(zhǎng)的位置上考慮問題，連長(zhǎng)要站在營長(zhǎng)的位置上考慮問題。"第二次接受大局意識(shí)教育，緣于這樣一件事：我剛當(dāng)上連隊(duì)指導(dǎo)員的時(shí)候年輕氣盛，經(jīng)常為本連隊(duì)的利益去跟上級(jí)"爭(zhēng)"，結(jié)果是，贏得本連戰(zhàn)士擁戴的同時(shí)，也受到上級(jí)的批評(píng)。就這個(gè)問題，團(tuán)長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地對(duì)我說："你不能一輩子就當(dāng)個(gè)連級(jí)干部吧？"