恪盡職守--擺正位置是職場第一要務(wù)

在2500多年前，中國古代軍事家孫武寫下了《孫子兵法》，總結(jié)出博大精深、至今仍影響深遠的軍事思想。仔細研讀會發(fā)現(xiàn)，書中反復(fù)強調(diào)著一個概念：位置。戰(zhàn)場上，軍事指揮員無論職位高低，都要在瞬間能清楚回答三個問題：我在哪里？敵人在哪里？友鄰部隊在哪里？對這三個問題的回答是決定戰(zhàn)斗勝敗的前提。也就是說，位置感決定了參戰(zhàn)者的命運。指揮員必須明確自己的位置，并從這個位置出發(fā)，為應(yīng)對戰(zhàn)場局勢做出符合實際的決策。用今天的話說，我以為就是"從實際出發(fā)"吧。

在職場中，每個人都有自己固定的位置--崗位。

職場人生最大的悲劇不是失敗。失敗并不可怕，跌倒了站起來就是了。最大的悲劇在于不清楚自己今天在什么位置，明天應(yīng)該在什么位置。這種狀況被稱為"崗位迷失"。不清楚自己今天的位置，眼前的成長機會沒有了；不清楚明天應(yīng)該在什么位置，未來也沒有了。

在部隊中，我受到的教育是，要時刻擺正自己的位置。一名新兵到部隊，首先要確定自己的位置，明確自己的崗位要求：自己的職責(zé)是什么？誰是自己的班長？誰是自己的戰(zhàn)友？

解放軍有著用故事教育士兵的傳統(tǒng)。

記得剛?cè)胛椴痪?，我們這些新兵首先面臨的是站崗問題。對于哨兵職責(zé)，我印象最深，在此后的軍旅生涯中，我反復(fù)給自己下屬講的是這樣一個被不斷演繹的故事：

軍營門口，一個沒有出示證件的將軍被哨兵攔住。

哨兵立正敬禮，說："首長，請出示證件。"

"哦，實在對不起，我忘帶了。"將軍希望被允許進入，但哨兵拒絕了。

這時，有軍官路過，大聲斥責(zé)哨兵："你不認識嗎？這是司令員。"

哨兵指著哨位旁的標牌說："對不起，我只認證件不認人。"

標牌上寫著："請您主動出示證件。"

事情越鬧越大，門口的人越聚越多。很快，哨兵的連長氣喘吁吁跑了過來。他大聲斥責(zé)哨兵的同時，謙卑地向?qū)④姷狼浮?/p>

出乎所有人意料之外的是，將軍說："哨兵做得對，哨兵就應(yīng)該忠于職守。"將軍表揚了哨兵，這個哨兵后來被破格提拔為軍官。

這個故事到底出自哪里已經(jīng)無從考證。記得20世紀60年代中期，在我們的小學(xué)課本中，有篇《列寧和哨兵》的課文，講的也是類似的故事。我后來發(fā)現(xiàn)，在解放軍各部隊幾乎都有類似的故事。隨著閱歷與年齡增長，我認為，這個故事可以說是解放軍從"小米加步槍"的游擊時代向現(xiàn)代化軍隊轉(zhuǎn)變的標志，也是從"游擊隊"向"正規(guī)軍"轉(zhuǎn)變的標志。

在"正規(guī)軍"中，每個人都有一個確定的位置。在職場中，我們很多苦惱都源于不清楚自己該處于什么位置。

擺正位置，需要在內(nèi)心保持一份基本的道德操守。蒙牛集團董事長牛根生曾告誡自己的員工：有德有才，破格重用；有德無才，培養(yǎng)使用；有才無德，限制使用；無才無德，堅決不用。

恪盡職守，首要的前提是明確自己的位置，這就如同哨兵要知道哨位在哪里一樣。

世界上沒有哪支軍隊會提拔、重用一個不遵守哨兵職責(zé)的士兵；同樣，世界上也沒有哪個企業(yè)家、管理者會重用一個沒有基本職業(yè)操守的員工。

一、職場位置感--按本色做人，按角色做事

我在軍隊服役23年，我的一些老首長在軍隊工作了一輩子。解放軍中，所有成員--無論司令員還是司務(wù)長，其權(quán)力只來自于崗位。離開崗位，這個崗位所賦予的權(quán)力就自然被全部解除。

既然是個"兵"，就該時刻站在"兵"的位置上。

沒有人會認為這支軍隊屬于自己，無論締造者還是普通一兵。既然是個兵，就必須遵守軍隊中的一個"天條"：是戰(zhàn)士就必須隨時聽從指揮員的命令。

當(dāng)年，毛澤東在創(chuàng)建解放軍時也面臨同樣的問題：這個軍隊是誰的？為建立一支區(qū)別于中國歷史上任何一支軍隊的新型武裝，毛澤東同志在締造解放軍的過程中，不僅規(guī)定了全心全意為人民服務(wù)是這個軍隊的唯一宗旨，還規(guī)定了黨指揮槍而不是槍指揮黨的原則。在這個原則下，解放軍是人民的軍隊、是黨的軍隊、是國家的軍隊，而不是某個個人的軍隊。這個組織中的所有人，無論是元帥、將軍，還是普通士兵，都是服務(wù)于這個組織的一員。