譬如經(jīng)典教育。所謂“讀經(jīng)運(yùn)動”，尤其是讓小孩子讀經(jīng)，不僅滑稽可笑，而且“似是而非”。不錯，中國傳統(tǒng)經(jīng)典，字字珠璣，句句哲理，是中華民族萬年文明的精華沉淀。然而，請大家用心想一想，是先有圣賢后有經(jīng)典，還是先有經(jīng)典后有圣賢？是讀經(jīng)后可以成圣，還是成圣后方可解經(jīng)？究竟什么是“因”，什么是“果”？經(jīng)典對于我們，是“知識”，還是“智慧”？我們應(yīng)該用何種方法學(xué)習(xí)經(jīng)典？什么是真正的智慧？什么是智慧的源泉？經(jīng)典也許可以增長我們的智慧，但并不能保證一定增長智慧。有些人讀經(jīng)典，確實增長了智慧；而有些人讀經(jīng)典，不僅沒有增長智慧，反為所害?！敖?jīng)典”是“好”，但不是“絕對”的好、“唯一”的好；“經(jīng)典”是“好”，但不能代替我們思考，我們必須自己思考、自己消化，并將知識轉(zhuǎn)化為自己的智慧；“經(jīng)典”是“好”，但活生生的現(xiàn)實生活、真真切切的宇宙實相更“好”，它們是經(jīng)典的活水源頭。我們從這里，照樣可以證悟往圣先賢的智慧，何必一定要讀“經(jīng)典”！總之，那些把“讀經(jīng)”搞得神乎其神的人們，請想想王老師說的那句話吧！

譬如孩子教育?！巴映升垺本尤灰渤闪酥袊幕囊徊糠郑∽嫦葌?nèi)绻叵掠兄?，對于?dāng)今中國的教育，他們不知該作何感想！大多數(shù)人已經(jīng)不知道孝道為何物的時候，倒是對于孩子的教育“很重視”。從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)，到大學(xué)，家長們可謂“無所不用其極”。入學(xué)，家長們要上下鉆營，找最好的學(xué)校；上學(xué)，家長們要車接車送（主要指城里人，鄉(xiāng)下人沒這個條件，如果有，他們也會）；鋼琴要學(xué)、奧數(shù)要學(xué)、經(jīng)典要學(xué)、英語要學(xué)，這個要學(xué)，那個要學(xué)。家長們未完成的理想，希望自己的孩子能夠?qū)崿F(xiàn)。自己雖然不是“龍鳳”，但希望自己的孩子成“龍”成“鳳”，這是多么“合理”而“偉大”的期盼?。∵€有人認(rèn)為，社會壞了，快“救救娃娃”吧。改良社會風(fēng)氣、構(gòu)建和諧社會，要從娃娃抓起。這又是多么“合理”而“偉大”的倡議??！于是，這么多年，希望工程、陽光工程、綠色工程、搖籃工程等，各種以孩子教育的名義發(fā)起的各種慈善事業(yè)、公益事業(yè)，如雨后春筍般地冒出來，上演了一幕又一幕鬧劇，然而中國的教育現(xiàn)狀依然讓人擔(dān)憂。究竟哪里出問題了？王老師一句話，點醒了我們的“春秋大夢”：“救孩子已經(jīng)來不及了，要救孩子的父母。”當(dāng)做父母的“無知、無恥、無德、無能”，孩子怎么會“有知、有恥、有德、有能”？當(dāng)我們還是一個自私自利的泥鰍的時候，我們的孩子怎么會被教育成兼濟(jì)天下的巨龍？再好的教育，不如父母的一舉手、一投足，言傳身教。如果父母做個好榜樣，孩子的教育怎么會是問題呢？如果父母不是好榜樣，最好的教育又能把你的孩子怎么樣呢？請問“望子成龍”的家長們，是不是這個“理”？

這樣的例子太多了。譬如養(yǎng)生文化，譬如跟風(fēng)文化，譬如科學(xué)迷信，譬如面子文化，譬如發(fā)展文化，譬如“快”文化，譬如三俗文化，譬如形式主義，譬如酒文化，譬如倫理文化，譬如外匯儲備..每一個話題，我們都可以找到無數(shù)個例證。這些例證都在證明一件事：就是許多中國人說話做事，已經(jīng)不用“頭腦”了，或者說是許多中國人“男人頭上是‘腫瘤’，女人頭上是‘菜花’”。

如果從嚴(yán)格的學(xué)術(shù)意義上分析上述種種現(xiàn)象，是非常觸目驚心的，也足可以證明中國近代一百多年的墮落歷史以及當(dāng)今中國的種種墮落現(xiàn)實。然而，這不是筆者所能完成的任務(wù)。但我可以以自己僅有的一些關(guān)于“思維”的認(rèn)識，對上述現(xiàn)象進(jìn)行一些總結(jié)，試圖尋找出共性的原因，供讀者參考。

首先，當(dāng)前許多中國人的思維面臨的最大問題，就是“不知自己是誰”。許多國人失魂落魄，不知自己是誰，不知自己要去哪里，不知自己想要什么。用學(xué)術(shù)的語言來說，這叫“主體”不明確。正是因為這個原因，我們才沒有自信，我們才急功近利，我們才盲目跟風(fēng)，我們才人云亦云，我們才淺嘗輒止，我們才俗不可耐，我們才不敢創(chuàng)新，我們才沒有原則，我們才痛苦煩惱，我們才不能找到真正的幸福和智慧！