心理學(xué)家比較了外向者和內(nèi)向者面對(duì)變化時(shí)的反應(yīng)后發(fā)現(xiàn)：內(nèi)向者面對(duì)變化一般會(huì)選擇有條不紊的方式來(lái)調(diào)整自己，而外向者則雷厲風(fēng)行地執(zhí)行自己的理解。奇怪的是，內(nèi)向者的調(diào)整雖然緩慢，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看卻很有成效；而外向者的調(diào)整雖然迅速，卻常常出現(xiàn)偏差。在對(duì)變化的解讀上，內(nèi)向者技高一籌，但這種優(yōu)勢(shì)卻抵不過(guò)外向者的先聲奪人。

這跟現(xiàn)在生活在一個(gè)外向型的世界有很大的關(guān)系，外向者崇尚的是，你可以犯錯(cuò)，但不能拖延時(shí)間，面對(duì)變化，一個(gè)人的迅速調(diào)整才是別人樂(lè)意看到的。至于會(huì)不會(huì)犯錯(cuò)，則是另外一回事，對(duì)于這一法則，外向者心領(lǐng)神會(huì)，他們知道唯有動(dòng)起來(lái)，才是世界對(duì)他們的唯一要求。內(nèi)向者的遲緩變成了對(duì)外向者世界的一種“不合作”，也就直接導(dǎo)致內(nèi)向者受到不公平的待遇。

面對(duì)變化，外向者適應(yīng)的非?？?，甚至不知道自己為什么要迅速地迎合新環(huán)境。而內(nèi)向者卻像含羞草一樣，一經(jīng)外界變化的刺激，就收攏起來(lái)，把自己包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

但是，身為內(nèi)向者你要清楚，面對(duì)瞬息變化的大千世界，必須調(diào)整自己迅速適應(yīng)突發(fā)的變化。雖然調(diào)整起來(lái)確實(shí)要花費(fèi)自己大量的時(shí)間與精力，但這是自己的劣勢(shì)要正確看待。既然如此，就要用優(yōu)勢(shì)來(lái)彌補(bǔ)，如果速度提不起來(lái)，可以利用“慢”來(lái)增加調(diào)整的效果。

請(qǐng)給內(nèi)向者時(shí)間，相信他們會(huì)交出一份不一樣的成績(jī)單。

內(nèi)向者的慢節(jié)奏是把雙刃劍

“慢”通常都被大多數(shù)人理解為是一種缺陷，人們對(duì)“慢”也持有保留意見(jiàn)?！杜＝蛟~典》上對(duì)慢的解釋是：“容易理解的、遲鈍的、無(wú)趣的，學(xué)得費(fèi)力的，冗長(zhǎng)乏味的，懶散的，行動(dòng)遲緩的?！毕嘈琶恳粋€(gè)人都不愿意諸如此類(lèi)的詞語(yǔ)被用在自己身上，即使你是一個(gè)內(nèi)向者，即使你或多或少有這樣的表現(xiàn)。

接觸一個(gè)新環(huán)境，或者面對(duì)變化做出調(diào)整，內(nèi)向者總是比外向者慢半拍。不管內(nèi)向者如何努力，在“快”和“慢”之間似乎總有一條不可逾越的鴻溝，內(nèi)向者只能望“溝”興嘆。久而久之，內(nèi)向者就會(huì)覺(jué)得：既然不能快，索性就慢工出細(xì)活吧。

確實(shí)，有些事情急不來(lái)，比如刺繡、絲畫(huà)等精細(xì)手工制作，必須一步一步來(lái)完成，著急出不了細(xì)活、好活。在這里，“慢工出細(xì)活”包含著一種責(zé)任心強(qiáng)的積極心態(tài)，一個(gè)“細(xì)”字體現(xiàn)了工作的高標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)“慢”字意味著出成績(jī)的一般規(guī)律。

但是，對(duì)“慢工出細(xì)活”的理解不能偏頗。生活中，有的人認(rèn)為“細(xì)活”都是“慢”出來(lái)的；甚至把“慢”作為躲避工作的“護(hù)身符”、“擋箭牌”，認(rèn)為“慢才是負(fù)責(zé)任的做法”。這種想法反映到行動(dòng)中，表現(xiàn)出來(lái)的是辦事不講效率，作風(fēng)拖拉，一天能完成的工作非要拖上三五天，一周能完成的工作非要用上十天半個(gè)月。

出現(xiàn)這些情形究其原因，主要是有內(nèi)向者把時(shí)間與任務(wù)畫(huà)了等號(hào)，認(rèn)為時(shí)間到了任務(wù)就算完成，有了過(guò)程就有了成績(jī)。這在表面上看是一個(gè)工作方法問(wèn)題，其實(shí)更是一個(gè)性格問(wèn)題，說(shuō)到底是對(duì)工作、對(duì)同事不負(fù)責(zé)任，久而久之，既挫傷了大家的積極性，更養(yǎng)成了散漫、拖拉的壞作風(fēng)。

做任何工作都應(yīng)該講質(zhì)量、求精品，但也應(yīng)該講效率、重效益。該“慢”的時(shí)候一定要“慢工”，不能急于求成；能“快”的時(shí)候，在確保工作質(zhì)量的前提下，就應(yīng)該風(fēng)風(fēng)火火，雷厲風(fēng)行。其實(shí)，“慢工”與“細(xì)活”并沒(méi)有必然的因果關(guān)系，“慢工”未必出“細(xì)活”，有些“細(xì)活”也未必出自“慢工”。

所以，內(nèi)向者要意識(shí)到，在當(dāng)下“快即是好”的消費(fèi)文化中，加速已經(jīng)成為人類(lèi)的第二天性。英國(guó)心理學(xué)家蓋伊·克萊斯通認(rèn)為：“我們已經(jīng)逐漸形成了迅速、省時(shí)及效率最大化的內(nèi)在心理狀態(tài)，這種心理與日俱增?！碑?dāng)人們抱怨自己很忙，分身乏術(shù)時(shí)，也許是在暗自得意：“瞧，我多么重要，我的精力多么充沛?！?/p>

而精力充沛常常被用在外向者的身上。然而，說(shuō)到專注度和持久力，卻是內(nèi)向者更為突出。做事快更像是應(yīng)激行為，慢卻是一種從容操控。速度快體現(xiàn)的是一種急功近利的心態(tài)，作為處事的態(tài)度更容易被外向型世界所接受。慢體現(xiàn)的是一種哲學(xué)，講究的是效果和享受，這種對(duì)世界的理解方式更符合生活的本質(zhì)。

相比快而言，慢是一種更迷人的生活節(jié)奏。如果一味追求速度快帶來(lái)的刺激感，只會(huì)為你帶來(lái)更大的心理壓力，這時(shí)，唯有從壓力中解脫出來(lái)，才能擺脫壓力。嘗試放慢速度，達(dá)到“走慢些，欣賞沿途的美麗風(fēng)景”的境界。

作為一種做事的形式，快慢本身沒(méi)有對(duì)錯(cuò)而言，如果將速度快慢看成衡量成敗的標(biāo)準(zhǔn)，那就錯(cuò)了，把事情最終做好做到完美才是最重要的。賽維特博士說(shuō)：“什么都要比別人快的心理，將讓我們陷入泥潭?！笨煳幢貛?lái)成功，慢也不代表一事無(wú)成。

實(shí)際上，忽略快慢的問(wèn)題，只看最后的結(jié)果，內(nèi)向者因?yàn)槁炊芴ぬ?shí)實(shí)按部就班地取得讓人贊嘆的成績(jī)。龜兔賽跑的例子，能很好地詮釋烏龜雖然行事緩慢，卻能憑借自己的“慢”成功地到達(dá)終點(diǎn)。

內(nèi)向者必知：如果你習(xí)慣急事緩做，那就該規(guī)避拖延的行為，慢不要緊，只要能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成，也是值得肯定的。內(nèi)向者不要跟外向者比快慢。一件事情，開(kāi)局階段的快慢比較是沒(méi)有意義的，做事最重要的是結(jié)果。試問(wèn)，開(kāi)局快和結(jié)局好，聰明人更能權(quán)衡出哪個(gè)對(duì)自己才最重要。