一個(gè)健壯的男人坐牢十五年后出獄了，他見到老婆后，會(huì)有怎么樣的表現(xiàn)？

這時(shí)候，我們可以調(diào)動(dòng)所有充滿意淫的詞語去想象，比如如狼似虎，比如饑不擇食等等。一般人沒有如此的體驗(yàn)，所以這個(gè)問題的回答具有藝術(shù)性質(zhì)，答案不具有真實(shí)性。也就是說，我們只能用我們慣常的思維去分析我們陌生情境中的事件。

我們只能從現(xiàn)有的文本里去尋找答案?！冻霆z》這篇短篇小說大多數(shù)人都沒讀過，因?yàn)檫@篇小說離我們太遙遠(yuǎn)了。我查了一下，這篇小說好像是1941年發(fā)表的，上海三通書局出版的，作者是何家槐。何1932年入暨南大學(xué)中文系、外語系，同年參加中國左翼作家聯(lián)盟，后來擔(dān)任過中國科學(xué)院文學(xué)研究所現(xiàn)代文學(xué)組代組長、當(dāng)代文學(xué)組組長。

當(dāng)我讀完《出獄》后，震撼了，用眼下文學(xué)評論家時(shí)髦的術(shù)語，這是典型的先鋒作家的作品，而且具有超現(xiàn)實(shí)主義的味道?！冻霆z》和1949年之前那些描寫苦難和革命加愛情的小說敘述不同的是，它表現(xiàn)的是豐滿的存在主義式的追問，清晰地勾勒了人的異化過程。

文生以前是一個(gè)健壯、開朗的男人，坐牢十五年后回到家中。他對老婆的激動(dòng)和熱情無動(dòng)于衷，表情木訥，語言冷淡。于是他老婆就問他：“在牢里，你常常想到我嗎？”文生的回答石破天驚，具有哲學(xué)意味，他回答：“想到你？如果常常想到你，那也活不到這十五年。”

文生的這個(gè)答案我閱讀的時(shí)候極其興奮，因?yàn)樘龊跷业念A(yù)料了。

文生的回答太艱澀了，叫人難以理解。

刻骨銘心思念一個(gè)人為什么會(huì)縮短生命？思念是否就意味著希望，如果意味著希望，那么文生由于思念老婆，求生的欲望恰恰更強(qiáng)烈才合乎情理。那是因?yàn)榻^望，愛絕對不是不負(fù)責(zé)任的過家家游戲，每次希望之后是無邊的失望，這是世界上最具有殘酷性質(zhì)的懲罰。

也就是說，文生在這種真實(shí)的愛中煎熬，徹底被愛異化。所以，文生后來除了吃飯就是睡覺，《出獄》中的文生是中國文學(xué)作品中被愛折磨，被愛徹底異化的一個(gè)經(jīng)典形象。

這個(gè)公理是永恒的，這個(gè)世界的曖昧和荒誕滿地流淌，到處飄揚(yáng)著謊言，以愛的名義敘述著貌似純潔的游戲，對自己的語言負(fù)責(zé)是一個(gè)遙遠(yuǎn)的童話。如果我們像文生一樣，陷入往事中，有可能他真的活不到在獄中的這十五年，這種體驗(yàn)只有他才能體會(huì)到，所以，文生醒悟了，說出了我們無法理解的語言：“如果常常想到你，那也活不到這十五年?！?

文生和他老婆沒有我們道德層面上所指稱的背叛，他們在建筑自己生存的基本技巧，那就是學(xué)會(huì)遺忘！

心在愛在，心不在，愛就不在。

如果我們投入某種所謂全身心的愛，有可能就會(huì)被愛所異化。