“有錢嫖盡天下男人，沒錢被人嫖”。有天我看到一個(gè)女網(wǎng)友發(fā)了這么個(gè)帖子。

我久久不能釋懷，倒不是這個(gè)帖子的某種暗示縈繞我，而是，這個(gè)帖子具有某種典型性特征，即這里騷動(dòng)著女權(quán)主義。

說實(shí)話，我第一次來這個(gè)論壇是找新聞，感覺這里很熱鬧，第二次被吸引，是因?yàn)檫@里流傳正宗的網(wǎng)絡(luò)語言，第三次被吸引，是因?yàn)檎Z言背后騷動(dòng)著女權(quán)主義。

“有錢嫖盡天下男人，沒錢被人嫖”是一個(gè)典型的案例。

還有，這里有大量女網(wǎng)友征婚帖子，對(duì)帥哥的直白渴望，女網(wǎng)友對(duì)男網(wǎng)友的調(diào)侃，如：“那個(gè)胖胖的七零八碎，每次看見他經(jīng)過就見他嘴里啃著雞翅，當(dāng)然，不吃那么多人家怎么維持那魁梧的身材啊，面孔比較多拉A夢(mèng)，圓圓的。這個(gè)是小花花的一號(hào)夢(mèng)中情人。哈哈。你覺得他長得像饅頭不？”

此外，還有女網(wǎng)友對(duì)自己隱私的困惑，也有不少女網(wǎng)友發(fā)帖子指責(zé)他人，這是對(duì)自己權(quán)利的基本維護(hù)。

我以前看過一本書，是日本的女權(quán)主義者和中國的女權(quán)主義者的對(duì)話，中國的那個(gè)女權(quán)主義者是一個(gè)很有名的女學(xué)者，已經(jīng)結(jié)婚生子，日本的女權(quán)主義者很吃驚地問，中國的女權(quán)主義者為什么要結(jié)婚？

從這一點(diǎn)可以看出，世界各國流行的女權(quán)主義已經(jīng)開始變異。

女權(quán)主義分成四個(gè)極端的方向：

第一個(gè)是禁欲，女權(quán)主義拒絕婚姻，拒絕性，這種女權(quán)主義和自己的女性特征決裂；

第二種是縱欲，這種女權(quán)主義無所顧忌地表達(dá)自己的性需求，這也是俗話說的女人也在玩男人；

第三種是女性特征男性化，女性說男人口頭上的性語言，如靠，我操，我日等等，這種女權(quán)主義渴望自己能站著尿尿；

第四種犬儒傾向，這種女權(quán)主義，強(qiáng)調(diào)行為藝術(shù)，隨時(shí)有裸奔的激情，比如已成舊聞的網(wǎng)絡(luò)紅人性日記。

性僅是女權(quán)主義表達(dá)一個(gè)內(nèi)容而已，“女權(quán)主義”是“feminism”翻譯而來的，也譯“女性主義”。女權(quán)主義最早產(chǎn)生于19世紀(jì)末的法國，是婦女反對(duì)男性世界一種溫和的斗爭。

女權(quán)主義有一個(gè)經(jīng)典的論調(diào)，就是女權(quán)主義反對(duì)男人。

從1791年《女權(quán)宣言》到1949年被稱為西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)的“圣經(jīng)”--波伏瓦所著《第二性》，女權(quán)主義的基本內(nèi)涵還是婦女權(quán)利、尋求男女平等、反對(duì)性別歧視。

當(dāng)我被吸引的時(shí)候，我就會(huì)考慮現(xiàn)象背后的社會(huì)根源，我不是研究女權(quán)主義的，而是職業(yè)的習(xí)慣。很負(fù)責(zé)任地說，這里騷動(dòng)的是正宗的女權(quán)主義，而不是極端的女權(quán)主義。

坊間還有一種說法，說世界上有四種性別：男人、女人、女強(qiáng)人和女博士。

女強(qiáng)人和女博士不一定是女權(quán)主義者，但我相信這個(gè)論壇里有女強(qiáng)人，也有女博士，如果她們不虛偽地表達(dá)自己，她們也是正宗的女權(quán)主義者。