第一章

當(dāng)前西方反馬克思主義觀點(diǎn)之一

馬克思主義結(jié)束了。在那個(gè)工廠林立、到處充滿饑餓暴動(dòng)的世界里，那個(gè)以數(shù)量眾多的工人階級(jí)為標(biāo)志的世界里，那個(gè)到處都是痛苦和不幸的世界里，馬克思主義還多少有些用處。但馬克思主義在今天這個(gè)階級(jí)分化日益淡化、社會(huì)流動(dòng)性日益增強(qiáng)的后工業(yè)化西方社會(huì)里，絕對(duì)沒(méi)有一點(diǎn)用武之地。如今，仍然堅(jiān)持支持馬克思主義的都是一些老頑固。他們不肯接受這樣一個(gè)事實(shí)：我們的世界已經(jīng)取得了極大的進(jìn)步，而過(guò)去的那個(gè)世界再也不會(huì)回來(lái)了。

“馬克思的時(shí)代過(guò)去了”這樣的話使一些馬克思主義者如釋重負(fù)。這意味著他們終于可以離開(kāi)罷工游行與糾察的隊(duì)伍，回到心急如焚的家人們溫暖的懷抱中，在家里度過(guò)一個(gè)平靜的夜晚，而不用去準(zhǔn)備冗長(zhǎng)的會(huì)議發(fā)言或者激情喧囂的演講了。馬克思主義者最大的愿望不見(jiàn)得就是永遠(yuǎn)做馬克思主義者。從這個(gè)意義上說(shuō)，這完全不同于做一個(gè)佛教徒或者億萬(wàn)富翁。馬克思主義者更像一名醫(yī)生。在一般人眼里，醫(yī)生都是跟自己過(guò)不去的人，雖然他們深知病人痊愈后自己就將失去價(jià)值，但他們還是盡心竭力地救治每一個(gè)病人。同樣，政治激進(jìn)分子的任務(wù)就是努力讓自己早點(diǎn)退出歷史舞臺(tái)，因?yàn)槟菢泳鸵馕吨麄優(yōu)橹畩^斗的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。這時(shí)候他們就可以安心地退休，燒掉他們的格瓦拉海報(bào)，拿起已經(jīng)放了很久沒(méi)碰的大提琴，聊聊比亞細(xì)亞生產(chǎn)方式①更有意思的話題。如果二十年之后，這個(gè)世界上還有暴動(dòng)的馬克思主義者或者女權(quán)主義者的話，那將是一件令人遺憾的事情。馬克思主義應(yīng)該僅僅適用于一個(gè)臨時(shí)性的歷史階段，所以那些將全部身心都奉獻(xiàn)給馬克思主義事業(yè)的人恰恰沒(méi)有抓住馬克思主義的實(shí)質(zhì)。馬克思的時(shí)代終將過(guò)去，但之后的生活會(huì)更加美好。這正是馬克思主義的要義之所在。

①“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”由馬克思在一八五九年最早提出。馬克思在著作中將之前的人類社會(huì)依次分為亞細(xì)亞的、古代的、封建的和資本主義的四種形態(tài)?，F(xiàn)在一般將效率偏低的勞動(dòng)密集型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)作為亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的代表。

不過(guò)這個(gè)看上去十分吸引人的想法有一個(gè)問(wèn)題，那就是馬克思主義對(duì)資本主義制度的批判。作為有史以來(lái)對(duì)資本主義制度最徹底、最嚴(yán)厲、最全面的批判，馬克思主義大大改變了我們的世界。由此可以斷定，只要資本主義制度還存在一天，馬克思主義就不會(huì)消亡。只有在資本主義結(jié)束之后，馬克思主義才會(huì)退出歷史的舞臺(tái)。而從近些年的情況來(lái)看，資本主義看上去迅速衰敗的跡象并不明顯。

今天，大多數(shù)馬克思主義的批評(píng)者都對(duì)此表示認(rèn)同。不過(guò)他們宣稱，資本主義制度已經(jīng)發(fā)生了根本的變化，早已不是馬克思當(dāng)年描繪的那個(gè)樣子了，如果不與時(shí)俱進(jìn)，馬克思的思想就會(huì)失去價(jià)值。在認(rèn)真地審視這樣的說(shuō)法之前，我們必須清楚地看到，馬克思本人是十分清楚資本主義在不斷發(fā)展變化這樣一個(gè)事實(shí)的。資本主義不同歷史階段的劃分更是來(lái)自馬克思主義：商業(yè)資本主義，農(nóng)業(yè)資本主義，工業(yè)資本主義，壟斷資本主義，金融資本主義，帝國(guó)資本主義等等。既然馬克思早已洞察了資本主義不斷變化的本質(zhì)，最近幾十年中資本主義的形態(tài)變化又怎能影響馬克思主義理論的可信度呢？另外，馬克思本人曾經(jīng)預(yù)言工人階級(jí)數(shù)量的銳減和白領(lǐng)工人的增加（稍后我們將談到這一點(diǎn)）。他還預(yù)見(jiàn)到了所謂的全球化——一個(gè)真正思想陳舊的人是做不到這一點(diǎn)的。而且，馬克思的這種“陳舊”恰恰是他的觀點(diǎn)仍然適用于當(dāng)今世界的關(guān)鍵之處。資本主義的捍衛(wèi)者們?cè)谂u(píng)馬克思主義陳舊過(guò)時(shí)的時(shí)候卻忽視了一點(diǎn)，那就是當(dāng)今資本主義世界的不平等程度甚至可以與古老的維多利亞時(shí)代相提并論。

一九七六年，馬克思主義在西方有很多擁護(hù)者；而到了一九八六年，馬克思主義就已經(jīng)失勢(shì)。在這十年的時(shí)間里究竟發(fā)生了什么？難道真的只是因?yàn)轳R克思主義昔日的支持者們?yōu)榱损B(yǎng)家糊口疲于奔命，而放棄了當(dāng)初的理想？還是因?yàn)槟稠?xiàng)震撼世界的新發(fā)現(xiàn)證明了馬克思主義的謬誤？抑或是我們偶然中發(fā)現(xiàn)了一份失落已久的馬克思手稿，馬克思親口承認(rèn)這一切都只是一個(gè)玩笑？馬克思主義的衰落并不是因?yàn)槲覀兪匕l(fā)現(xiàn)馬克思其實(shí)是為資本主義制度服務(wù)的。事實(shí)上，我們一直都清楚這一點(diǎn)。如果沒(méi)有弗里德里希?恩格斯那從事紡織品制造業(yè)的父親開(kāi)設(shè)的磨坊，馬克思恐怕根本活不到能對(duì)織布廠老板進(jìn)行口誅筆伐的那天。