工作方面的危機(jī)，老板只重視短期的經(jīng)濟(jì)利益，不重視智慧的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，勞動(dòng)者只是機(jī)器不是人才，很難逃離心理壓抑的命運(yùn)。

經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，在某種程度上帶來了家庭的危機(jī)。一些收入微薄的人，無法使其享受人生，于是慢慢學(xué)會(huì)與錢競(jìng)逐，變得疲憊不堪地忙碌。近幾年來，原來的“雙薪”家庭模式注入了“兼職”，以取得更高的收入。但其代價(jià)卻是“鑰匙兒”的涌現(xiàn)。父母成了提供衣食溫飽的保姆，沒有精神和愛的慰藉。西方心理學(xué)家的研究認(rèn)為，缺乏精神生活與愛的家庭，孩子心理困擾的比率明顯增高，他們通稱這樣的孩子為“缺愛癥候群”。于是，出現(xiàn)了扭曲變調(diào)的家庭生活：忙碌的父母、疲倦的父母、情緒不佳的父母、咆哮的父母；委屈的孩子、出走的孩子、犯罪的孩子。于是，家庭危機(jī)就在這種情況下形成。

忙碌的生活也會(huì)制造“工作狂”，工作狂的生活形態(tài)會(huì)使人“厭倦”。厭倦已成了現(xiàn)代人難免的感受。人們很想停止工作，但又不得不行動(dòng)；缺乏成就感，但卻又無法逃開。這樣的工作形態(tài)無法要求興趣、品位、快樂與成就感，自然容易產(chǎn)生空虛、落寞、沒有活力、抑郁甚至麻木不仁的厭倦。尼采曾說：“對(duì)抗厭倦，連神也投降?！比说倪@種反向行為，實(shí)際上是第三狀態(tài)的顯現(xiàn)。

6．人文危機(jī)——軟弱的文化

文化是一個(gè)國(guó)家或者說是一個(gè)時(shí)代的生活指標(biāo)之一，文化水平愈高的地方，愈有人的尊嚴(yán)與生活的觀照。人文學(xué)家認(rèn)為，什么樣的人文色彩，會(huì)創(chuàng)造出什么樣的人。文化主宰了人的生活，人的思想，人的創(chuàng)造，人的心理飽滿與空虛。春秋時(shí)期是哲學(xué)思想的年代；唐朝是詩的年代；宋朝是詞的年代；清朝是考據(jù)學(xué)盛行的年代。現(xiàn)代的中國(guó)卻很難說是什么文化的時(shí)代。當(dāng)我們找不到時(shí)代的文化色彩時(shí)，我們總會(huì)說現(xiàn)代正進(jìn)入多元文化時(shí)代。文化的多元性，一方面令我們覺得自己潛力無窮，另一方面又發(fā)現(xiàn)自己的軟弱無能。這樣的矛盾，正是深藏在現(xiàn)代人心里的沖突——無力感，造成緊張、焦慮、恐懼、憂郁、擔(dān)心、敵對(duì)。這些心理沖突構(gòu)成了第三狀態(tài)的社會(huì)文化基礎(chǔ)。