皈依已證悟的覺者（佛陀）、皈依軟法（法）、皈依開悟佛弟子的團(tuán)體（僧），這有著很深刻的意義。皈依是個(gè)避難所，一個(gè)安全的地方。在目前的世界里，似乎很難找到一個(gè)安全的地方。事實(shí)上，要在這世俗中找到一個(gè)絕對安全的地方是不可能的。外在的避難所會傾倒、毀壞而消失。佛、法、僧并不是外在的避難所，它們是精神上的避難所，是能保護(hù)我們不受暴風(fēng)雨侵襲的棲風(fēng)谷。在茫茫大海上，狂風(fēng)暴雨和洶涌波濤使我們前路伊阻。當(dāng)船進(jìn)入避難的海港停泊時(shí)，海水是平靜的，船就可以放下船錨。這就是皈依佛、法、僧的意義。

我們感到終于找到一個(gè)可以休息的地方：這教法明確地指出有個(gè)方法能止息我們的苦，止息經(jīng)常糾纏著我們的煩惱。偉大的導(dǎo)師佛陀所教導(dǎo)的法，他的弟子們繼續(xù)在宣揚(yáng)，宣揚(yáng)著我們都可以遵循的路?！吧保⊿angha）是經(jīng)由學(xué)習(xí)佛陀的軟法而證悟的人，他不一定是出家眾。當(dāng)我們相信有可能止息這個(gè)苦，而且相信這個(gè)法是可以付諸實(shí)行的，那么皈依對我們來說就具有很深的意義了。

Buddhah saranam gacchmi：我趨皈依佛

Dhammam saranam gacchmi：我趨皈依法

Sangham saranam gacchmi：我趨皈依僧

我想我們最好了解這巴利文的意義，否則就像鸚鵡學(xué)語一樣，不知道自己說話的含義。

當(dāng)感受到皈依對我們來說是很真實(shí)的時(shí)候，我們的心就會充滿了感恩和奉獻(xiàn)，以及對佛、法、僧的尊敬。感恩，是因?yàn)槲覀冎懒讼缈嗑哂袩o上的價(jià)值，而我們自然會致力于佛法的修行，以便能出離這個(gè)世間。而且對那些獻(xiàn)身弘法的人，我們也以無比尊敬的心來看待他們。

皈依可能是我們一生中最重要的一件事。我們所做的每一件事都可以是為了佛、法、僧。我為了佛、法、僧而搬石頭，這樣石頭感覺起來就不會那么重。但是假如是某個(gè)人叫你搬，你就會覺得搬這石頭又重又累。我想這應(yīng)該不會太難，因?yàn)楫?dāng)我們了解到目前生活的不圓滿而且愿意放棄時(shí)，我們就會為了最高的理想而工作。

假如我們說皈依是純?nèi)坏胤瞰I(xiàn)、感恩和尊敬的話，我想大多數(shù)人是樂于皈依的，我們愿意皈依于一個(gè)心靈完全澄凈的人，而他也樂意解釋他所走的路，讓我們也能夠踏上和他一樣的道路。

當(dāng)我們感到感恩、奉獻(xiàn)和尊敬時(shí)，我們的心中就有愛。愛和尊敬在修行之道上是并肩而行的。這兩種感覺在任何人際關(guān)系中都是非常重要的，尤其是在修行的路上。在所有關(guān)系中，修行可以說是和我們本身最密切的一種關(guān)系，因?yàn)樗苯訝可娴轿覀兩谋举|(zhì)。它需要心靈和意識完全的投入。用意識去了解愛、用心靈去感受愛。若是這兩者不能互相配合的話，我們就會像只用一條腿走路。只有理性和感性的融合，才能讓我們走得很穩(wěn)健。

修行上的不穩(wěn)定會讓我們的心靈感到挫折，開始懷疑：我這樣做是對的嗎？這樣做到底是為了什么？我為什么不去做一般人做的事？會生疑心是因?yàn)樾扌惺チ撕颓楦械穆?lián)系，而使我們動搖。所以我們要重新站穩(wěn)腳步，就需要心靈與意識完完全全地投入到修行當(dāng)中。

在人類的社會里，我們被種種的麻煩、困難所包圍，也經(jīng)常為自己和自己所愛的人而擔(dān)心。所以要找一個(gè)避難所、一個(gè)安全的地方、遠(yuǎn)離所有的憂患恐懼，這雖然很困難，卻是很值得的事，無奈大部分的人都沒有辦法了解到這樣的價(jià)值。

我們稱佛、法、僧為三寶（Tiratana），因?yàn)樗麄兙哂袩o上的價(jià)值?！皩殹辈⒉皇侵阜鸬娜馍砘蚴巧姷娜馍?，而是指他們的涅槃識，能超越所有人類欲望與染污的意識。

所以說，能夠皈依不但稀有，而且是本身有善業(yè)報(bào)的表現(xiàn)。要讓皈依有所成果，不能僅僅是口頭上的，更重要的是心靈上的皈依。