【推天道，明人事】

坤卦的卦辭是“坤，元亨，利牝馬之貞。君子有攸往。先迷后得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉?！薄吨芤住妨呢缘牡诙允抢へ?，坤卦和乾卦一樣，也是《周易》全書的挈領(lǐng)卦之一。坤為地、為柔順。坤卦坤下坤上，六爻皆陰，坤以地為象，以順為義，以守柔為基本方針，表現(xiàn)了《周易》指導人生的又一基本原則。坤卦卦辭以牝馬為柔象，牝馬是母馬，性情柔順。“利牝馬之貞”開宗明義，說明了坤像雌馬一樣守持正固，順應“天”，負載萬物并使之元始、至為亨通，所以說“元亨”。君子前進，必有所為，亦即“君子有攸往”。《周易》中有陽先陰后、陽主陰從的觀念，乾是主導，坤是隨順，坤卦以乾卦為依歸，因此前進中，領(lǐng)先于主人（乾），就會迷失自我，跟在主人（乾）后面才能有所得，因而有利，所以是“先迷后得主，利”。從八卦的排列方位上看，西方是“坤”、“兌”的卦位，南方是“巽”、“離”的卦位，都屬于陰，所以往西南方可以找到同一陰類的朋友，就是“西南得朋”；東方是“艮”、“震”的卦位，北方是“乾”、“坎”的卦位，都屬于陽，所以，往東北就會失去同屬于陰的朋友，也就是“東北喪朋”。只有恪守本分，安靜而貞正，才能吉祥，所以“安貞吉”。

坤卦的《彖傳》對卦辭的含義進一步加以闡揚，廣袤的大地，是崇高的圣母，是生成萬物的根源，大地這種“坤元”功能的開始，所以化生出萬物的生命，是因為它順從承受天的意志，遵循天的法則，所以說“萬物資生，乃順承天”。這一句話是解釋“坤元”的。坤代表的大地，載萬物，育萬物，養(yǎng)萬物，這種浩瀚無疆的功德，包容、廣闊、光明、遠大，使各類生命都通順暢達，所以說“坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨”。這兩句話是解釋“亨”的。牝馬為雌性，屬陰，與大地同類，馳行大地而沒有疆界，性格柔順而適宜正固，所以說“牝馬地類，行地無疆，柔順利貞”。這句話是解釋“利貞”的。君子前進走到了主人的前邊，就違背了道理，隨順在主人的后邊才是遵守了常規(guī)，就是“君子攸行。先迷失道，后順得?！?。西南方向因為與同類同行，可以得到朋友的幫助；東北方向因為是異類所居，不僅找不到朋友還會失去朋友，所以必須與同類同行，最后才會吉慶，這就是“西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶”。安祥并且堅持貞正，必能獲得吉祥，因為這符合大地順承上天那種無窮的德行，所以說“安貞之吉，應地無疆”。

君子觀“地勢坤”的卦象，應該悟到大地的兩個特性：一是順承著天；二是厚實能載。君子應效法地，使自己的品德寬厚，具有包容萬物的“器量”。中國自古以來就推崇包容的美德，認為“天下萬物，有容乃大”。凡人包容，凡事包容，以德報怨，化敵為友，就能獲得人心和人才，就能得到天下；相反，器量小，不能容人并以敵對的眼光看待別人，對周圍的人戒備森嚴，就會眾叛親離，最終必然導致事業(yè)的失敗。因此，《大象》強調(diào)“君子以厚德載物”。我們都應該把“厚德載物”作為人生的哲學，像大地一樣寬廣、厚實、寬容待人、海涵萬物，有了這樣的器量，不僅會受人尊重，還會從周圍的人中得到機會和幫助。有位哲人就曾經(jīng)說過：“誰想在厄運時得到援助，就應該在平時寬以待人?！闭\能如此，事業(yè)的成功就會成為一種必然。