崔大胡子有時也會成為“打坐堂”的吹鼓手。所謂“打坐堂”，就是坐在堂屋外面的一側，一般是左側，對著一張八仙桌，冬天時下面還要燒上炭火，不管是紅喜，還是白喜，凡是來客人了，都吹上一段。尤其是吊喪的客人來了，更要吹得哀傷凄惻，并在嗩吶上系塊白布，視同孝子。有時道士作法事，要見機行事配合著，嗚里哇啦吹個不歇氣。出殯了，爆竹煙花齊鳴的哭喪中，崔大胡子腮幫子一鼓，那手中豎起的嗩吶響起來，震人耳膜，揪人心腸。民俗活動最大的特點是熱鬧，特別是長壽的老人去世，功德圓滿，壽終正寢，子女臉上有光，這喪事叫“白喜事”，吃過喪宴的碗也往往被人全部帶走，認為可以沾點長壽者的福氣。至于演奏的樂曲，一般并不在乎，只要圖個熱鬧就行。故喪禮曲調好吹，大都是熱烈、歡快，盡力渲染喜慶的氣氛就行。仿佛要告訴人們，去世就像遷個戶口一樣，靈魂依然不滅，不過是換個世界生活……讓逝去的人在樂曲聲中上路，輕松灑脫地前行，吹奏的主要是傳統曲牌，如《浪淘沙》、《小開門》、《朝天子》等，大多十分高雅，莊重而祥和。

喪事喜吹不要緊，要是喜事上吹出喪調，就是闖大禍了。

那一回為人接親，清早即起身去了一個大鎮(zhèn)。聽說鎮(zhèn)上也有一支吹鼓樂隊，崔大胡子他們想露一手，新娘出門的時候，特意吹上一段《媽媽娘》的調子，其內容是：“女兒喲，你莫哭，你莫鬧，過年過節(jié)來接你！女兒喲，你走好，別回頭，哥哥嫂嫂去送你……”硬是把新娘一家女眷給吹哭了，哽咽著再一次唱起了哭嫁歌。這一路吹吹打打，到了新郎家已是下晚，可能是太過疲勞了，陰錯陽差，不知誰起的頭，崔大胡子他們竟吹響了一支喪曲，眾人懵懵懂懂，全然不知。唯獨新娘聽出了，她不動聲色，把崔大胡子叫到跟前，問吹這曲是什么意思？崔大胡子當即嚇出一身冷汗，筋骨稀軟，無言以對……最后連打自己幾個嘴巴，只罵昏頭該死，表示任憑處罰。原來新娘的娘家也是吹鼓手，她自小耳濡目染，當然知曉樂曲的婚喪之別。按照規(guī)矩，這些吹鼓手被收繳了全部樂器。崔大胡子回家大睡三天不起。

自此之后，崔大胡子為了避免再出差錯，便干出了最了不起的一件事，以《魂斷藍橋》（現名《友誼地久天長》）為基調，吸收了蘇格蘭民歌的旋律，改編創(chuàng)作出一支類似《柳搖金》這樣婚喪通用的樂曲。