正文

1·重新發(fā)掘城市創(chuàng)意(5)

創(chuàng)意城市:如何打造都市創(chuàng)意生活圈 作者:(英)查爾斯·蘭德利


某些文化影響尤其吸引我們的注意,因?yàn)樗鼈兯坪跏莿?chuàng)意,或獨(dú)特價(jià)值的強(qiáng)大源泉。我們借由視文化的各層面為一種創(chuàng)意資源,便能了解體現(xiàn)于傳統(tǒng)或現(xiàn)代文化中的意義,如何能制造一個(gè)地方的特色與價(jià)值。在城市外觀與感覺(jué)日趨相似的世界里,它們所展現(xiàn)的地方特色極為重要。貝魯特便借由“團(tuán)結(jié)陣線”(Solidaire)組織,致力于大規(guī)模的市中心重建計(jì)劃,以其國(guó)際性歷史為基礎(chǔ),來(lái)扭轉(zhuǎn)沖突不斷的形象,并將當(dāng)?shù)刂亟橹袞|金融與會(huì)議中心。而波羅的海的里加(Riga),則利用本身濱海與漢薩同盟②(Hansa League)城市的傳統(tǒng),來(lái)擺脫前蘇聯(lián)帝國(guó)的附庸城市角色,并重新塑造自我的主體性。

我們注意到,文化如何獲得日趨重要的地位。而促使城市居民團(tuán)體采取行動(dòng)的,正是無(wú)數(shù)文化淪喪的威脅。這些運(yùn)動(dòng)不僅在于拯救建筑,更在于授權(quán)。設(shè)在加爾各答的“城市優(yōu)質(zhì)生活人民聯(lián)盟”(PUBLIC),是印度一個(gè)全國(guó)性的活動(dòng)團(tuán)體,他們甚至利用火車站、市政廳、市立公園入口舉辦文化遺產(chǎn)活動(dòng),以作為民主化和頌揚(yáng)地方認(rèn)同感的對(duì)策。反之,在新加坡,中國(guó)城幾乎已消失,要珍視可說(shuō)是為時(shí)已晚,游客只能面帶苦笑,瞧瞧重建在當(dāng)?shù)爻鞘兄黝}樂(lè)園里的中國(guó)式建筑。而突破原有局限的馬尼拉,如今雖已成為人口千萬(wàn)的大都市,但卻沒(méi)能及早認(rèn)清西班牙古城區(qū)(Intramuros)的文化價(jià)值。這兩座城市都知道,促進(jìn)文化了解具有重要的凝聚效應(yīng)。連帶的,城市的驕傲能賦予信心、給予啟發(fā),并提供活力,以面對(duì)那些可能與文化無(wú)關(guān)的課題。

形形色色的創(chuàng)意

抽絲剝繭

我愈專心思考創(chuàng)意,這個(gè)概念就變得愈復(fù)雜。我將創(chuàng)意的本質(zhì)視為一種足智多謀的能力,不僅會(huì)評(píng)估,還會(huì)設(shè)法尋求對(duì)策,以解決棘手、突如其來(lái)和不尋常的問(wèn)題或狀況。創(chuàng)意猶如一種發(fā)掘,繼而發(fā)揮潛能的過(guò)程。它是利用智慧、發(fā)明、一路學(xué)習(xí)等特質(zhì)的應(yīng)用性創(chuàng)造力。不過(guò),后來(lái)我才了解它的動(dòng)能層面,還有與環(huán)境的關(guān)系:在某個(gè)時(shí)期或狀況下,一個(gè)方案可能充滿創(chuàng)意,但在另一個(gè)時(shí)空背景下,卻未必如此。盡管創(chuàng)意大都與藝術(shù)家、有時(shí)與科學(xué)家有關(guān),但我遇到愈來(lái)愈多的顯然以創(chuàng)意手法處理問(wèn)題的社會(huì)、商業(yè)或政治領(lǐng)域人才。創(chuàng)意與創(chuàng)新行動(dòng)的范疇不斷擴(kuò)大,但似乎仍有不斷超越界限的特質(zhì)。

在這錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況下,我能看出以個(gè)人、群體、團(tuán)隊(duì),或組織身分工作的創(chuàng)意人才。而在項(xiàng)目或組織中,我則能看出似乎可激發(fā)技能,還有動(dòng)機(jī)的創(chuàng)意流程與架構(gòu),而這意味著在某種狀況下,人人都能發(fā)揮創(chuàng)意。同樣的,我也能看出,傳統(tǒng)管理的做法往往背道而馳,它讓大家小心行事,并避免充分發(fā)揮能力。我可以看出,企業(yè)與公家機(jī)關(guān)逐漸無(wú)法掌握優(yōu)先要?jiǎng)?wù),以致喪失良機(jī)。隨著我開(kāi)始鼓吹這個(gè)創(chuàng)意訊息,便難免會(huì)遭遇復(fù)雜、根深蒂固的障礙。而浮現(xiàn)在我腦海的字眼,就是線性與箱形思考,尤其在與房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商、規(guī)劃人員及會(huì)計(jì)師討論時(shí),其中許多人似乎并不了解,要如何重視他們所無(wú)法計(jì)算的事物。

創(chuàng)意的力量

另一方面,我也接觸到了如《四倍數(shù)  資源使用減半,人民福祉加倍》(Factor Four-Doubling Wealth and Having Resource Use)等充滿創(chuàng)意的概念,還有像社會(huì)創(chuàng)意學(xué)院(Institute for Social Inventions)的全球創(chuàng)意銀行(Global Ideasbank)構(gòu)想,或是諸如《大事》(Big Issue)雜志等服務(wù)。而一切都變得顯而易見(jiàn),事實(shí)證明,有很多由圈外人主導(dǎo)的創(chuàng)意計(jì)劃,后來(lái)紛紛成為主流。我見(jiàn)識(shí)到概念改變優(yōu)先要?jiǎng)?wù)的力量,并且開(kāi)始問(wèn),是哪些社會(huì)條件激發(fā)了這些新構(gòu)想。而在討論如何營(yíng)造傳導(dǎo)性環(huán)境,以振興像布里斯本、約翰內(nèi)斯堡、德班(Durban)、索非亞(Sofia)、巴塞羅那等截然不同的城市時(shí),則產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題,那就是:你要如何建立一個(gè)創(chuàng)意氛圍(a creative milieu)?


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