最后我想歸納幾句。第一，清華國學院的幾位導師中，趙先生的著作我沒讀過，語言學、音韻學我沒有研究，不敢在這里亂說。上面所說的三位導師，都是國寶。大家也許覺得“國寶”這詞很俗，國寶――國家的寶貝，我不是從這個意義上講的，而是從國寶的原本意義來講。國寶一詞源于《荀子?大略》篇，“口能言之，身能行之，國寶也”。有學問而且能實踐，言行一致，荀子認為這才是國寶。

他們奉行孔子所倡導的“ 古之學者為己”，做學問是為了提高自己，為了追求真理，而不是做給別人看。他們在自己的研究領域里都能夠融會中西，做出成績，給文史哲的研究開辟了新路，提出了創(chuàng)新成果，今天仍然是我們寶貴的文化學術遺產，我們要繼承這些遺產，深入地加以研究，這點我想大家都贊成。

他們可以博古，但未必能夠通今，他們熟悉他們研究的專業(yè)，至于20世紀上半葉的中國與世界，并不是他們研究的課題，而且這個大課題，也不僅僅是坐在書齋里就能研究出一個很正確的結論的。因此，清華國學院的導師們，后人看待他們的時候，不能要求他們既博古又通今。將來有沒有博古通今的人，讓我們把眼光看到21世紀，估計會有，究竟是誰，我們現(xiàn)在還不知道，希望在座的清華大學研究生中，將來能有博古通今的人。清華國學院的這三位導師，可以說他們已經博古，但不能說他們已經通今。在這個課題里，我在濃縮的話語里已經表達了多層意思，我想不需要再展開了。