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第39節(jié):愛情美學(xué)(7)

大道有言 作者:李燕杰


健康

并問

王同志好

覺 手書

 1928.10.10

陳覺烈士于1928年10月14日被害,那時(shí)才25歲。在他生前,他有真摯的愛,在這封遺書的字里行間處處顯示出這種美好的情感。但是愛情可戀,革命事業(yè)更為可貴,所以他寧愿玉碎而保持對黨的事業(yè)的忠心,不愿瓦全而求得那些值得留戀的妻兒之情。這就是一個(gè)真正的革命者對待愛情與生命、愛情與事業(yè)的態(tài)度。

"生命誠可貴,愛情價(jià)更高;若為自由故,兩者皆可拋。"--青年朋友們,當(dāng)你愛情之花含苞欲放時(shí),不妨把這首詩刻寫在這絢麗的花瓣上。這愛情的哲理,將會(huì)使你終生受惠。

婚姻的道德,崇高的情操

愛情是婚姻的基礎(chǔ),我們的婚姻應(yīng)該以男女雙方的互愛為前提。青年人一旦有了愛情就應(yīng)該懂得怎樣珍惜她,以便使婚后生活更加美滿幸福。也許現(xiàn)在的青年人體會(huì)不到,在那漫長封建社會(huì)的黑夜里贏得愛是很不容易的。記得唐朝有這樣一個(gè)故事。

在唐僖宗統(tǒng)治時(shí)期,一個(gè)書生走在皇宮圍墻外的御河橋畔,發(fā)現(xiàn)御河中飄著一瓣紅葉。當(dāng)紅葉漂流到岸邊時(shí),書生把紅葉拾起來,一看上面還寫著幾行詩:

流水何太急,深宮盡日閑;

殷勤謝紅葉,好去到人間。

從這紅葉題詩中,可以清晰地感覺到這是皇宮中的宮女對愛情的追求與渴望。她的渴望雖然是十分渺茫的,但卻十分大膽,顯示出一種對封建禮教的叛逆精神。書生細(xì)細(xì)地看罷紅葉題詩,馬上拿起筆來寫上兩句詩:

曾聞葉上題紅愁,

葉上題詩寄阿誰?

意思是說,你在紅葉上題詩,到底寄情于誰呢?寫完后,書生就重新把它拋入御河水流中。說來也怪,當(dāng)紅葉進(jìn)入御河后,河水馬上逆流而返。這一題著詩句的紅葉又漂流到了宮中,又恰恰被題詩的宮女韓翠屏撿到。詩雖然收到了,但想脫離皇宮內(nèi)院又談何容易!韓翠屏飽嘗寂寞,又忍受了十年宮中生活,終于趁"宮女下放"時(shí),離開深宮內(nèi)院,和書生結(jié)為夫婦。成婚之日,韓翠屏又寫詩一首:

一聯(lián)佳句題流水,十載幽思滿素懷;

今日卻成鸞鳳友,方知紅葉是良媒。

河水倒流,紅葉傳詩,雖然是一個(gè)帶有神話色彩的故事,但一片紅葉成了他倆的媒人,確實(shí)寄托了人們的良好愿望,賦予詩與美的情趣。如果說他倆經(jīng)過十年艱苦煎熬的愛情難能可貴,那么我們今天從中體察到的,不正是對真摯的愛的珍惜嗎?

對愛情的珍惜,是愛情和婚姻道德的一種反映。北京現(xiàn)在流傳一種說法,什么男孩子少,女孩子多。所以有的男青年就很不像話,今天和這個(gè)談,明天跟那個(gè)談,后天又與另一個(gè)談,喜新厭舊,朝秦暮楚。有的男青年就這樣拍著胸脯說:"我有半打'拉菲克'(指女朋友)!"不以為恥,反以為榮。聽說部隊(duì)也有這種現(xiàn)象:20多歲,剛一入伍,就把家鄉(xiāng)的對象給"休"了。有的報(bào)刊前些時(shí)候老是宣傳什么"今天愛咱就結(jié)婚,明天不愛咱就離婚"。有的青年今天離了,后天再找一個(gè),沒過幾天看不順眼了,又甩掉。所以,在現(xiàn)在不能只講愛情的婚姻,更應(yīng)該提倡婚姻的道德。


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