愛情是美好的，但誰也難保愛情沒有挫折，沒有坎坷，問題在于你怎樣對待它。倘若不是在失戀的痛苦中消沉，乃至輕生棄世，而是以此激發(fā)自己的事業(yè)心，并通過自己堅忍不拔的努力去摘取成功的桂冠，那么它將給你帶來更大的幸福。這就是古今中外正確對待失戀的強者給予我們的啟示。

剛才說，正確對待失戀能夠促成事業(yè)。那么在愛情問題上一帆風(fēng)順的青年人，是不是就沒有事業(yè)呢？回答當(dāng)然是否定的。因為真正的愛情不應(yīng)該吞噬一個人的事業(yè)、理想，相反，應(yīng)該鼓舞人，"喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能"。

但是沉溺在愛情生活中的人，總不免成為愛情的奴隸。雖然愛情的奴隸并不同于那些只顧吃喝玩樂的人，但畢竟只是眼目色相的奴隸。它不但會使人喪失其他，而且可以使人喪失自己本身。所以，我們反對青年人過早戀愛，過早結(jié)婚，更反對那種"愛情至上"的戀愛觀。在愛情與事業(yè)的關(guān)系上，愛情不是第一位，她不能制約事業(yè)，而是應(yīng)該服從事業(yè)，服從革命利益。我們許多革命先烈之所以能在革命危險時刻視死如歸，也與他們確立了這種正確的戀愛觀有關(guān)。陳覺烈士(1903－1928)在就義之前，給妻子寫了這樣一封信。

云霄我的愛妻：

這是我給你最后的信了，我即日便要被處死了，你已有身孕，不可因我死而過于悲傷。他日無論生男生女，我的父母會來撫養(yǎng)他的。我的作品以及我的衣物，你可以選擇一些給他留作紀(jì)念。

你也遲早不免于死，我已請求父親把我倆合葬。以前我們都不相信有鬼，現(xiàn)在則惟愿有鬼。"在天愿為比翼鳥，在地愿為并蒂蓮，夫妻恩愛永，世世結(jié)良緣"?；貞浳覀z在蘇聯(lián)求學(xué)時，互相切磋，互相勉勵，課余時間閑談瑣事，共話桑麻，假期中或滑冰或避暑，或旅行或游歷，形影相隨。及去年返國后，你過家門而不入，與我一路南下，共同工作。你在事業(yè)上與學(xué)習(xí)上所給我的幫助，是比任何教師、任何同志都要大的，尤其是前年我本已病入膏肓，自度必為異國之鬼，而幸得你的殷勤看護(hù)，日夜不離，始得轉(zhuǎn)危為安。那時若死，可說是輕于鴻毛，如今之死，則重于泰山了。

前日父親來看我時，還設(shè)法營救我們，其誠是可感的，但我們寧愿玉碎卻不愿瓦全。父母為我費了多少苦心才使我們成人，尤其我那慈愛的母親，我當(dāng)年是瞞了她出國的。我的妹妹時常寫信告訴我，母親天天為了惦念她遠(yuǎn)在異國的愛兒而流淚，我現(xiàn)在也懊悔此次在家鄉(xiāng)工作時竟不曾去見她老人家一面，到如今已死生永別了。前日父親來時我還活著，而他日來時只能看到他的愛兒的尸體了。我想起了我死后父母的悲傷，我也不覺流淚了。云！誰無父母，誰無兒女，誰無情人!我們正是為了救助全中國人民的父母和妻兒，所以犧牲了自己的一切，我們雖然死了，但我們的遺志自有未死的同志來完成。"大丈夫不成功便成仁"，死有何憾。此祝