正文

哲理與思辨(2)

走近智慧:李燕杰智慧語(yǔ)錄 作者:李燕杰


這時(shí)你才會(huì)展現(xiàn)康泰、和諧與力量。

人,是容易妄自菲薄的!

人,如果把自己當(dāng)作泥巴,只有被別人踐踏。

一個(gè)人,有了自信心、創(chuàng)造力,才能創(chuàng)造奇跡。

“每個(gè)人對(duì)自己潛在的才能、潛在的力量,總不能全面認(rèn)識(shí),除非大責(zé)任、大變故,或生命大危難的考驗(yàn),才能把它催喚起來(lái)?!?/p>

人,是按照美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造一切的;

人,是按照美的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視一切的;

人,是按照美的形式來(lái)體察一切的。

人是轉(zhuǎn)化客觀的主動(dòng)力,所以我們強(qiáng)調(diào)尊重人、愛(ài)護(hù)人,而最大的尊重與愛(ài)護(hù),是使人有知、有德、有智、有信,乃至有美!

人人離不開(kāi)金錢(qián),因?yàn)殡x開(kāi)錢(qián)就不能生存。但人活著不能只為錢(qián),我們切不可見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。決不能像有些人,心本來(lái)是紅的,一見(jiàn)錢(qián)就變成了黑的;眼珠本來(lái)是黑的,一見(jiàn)錢(qián)就變成紅的了。

人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn),而不是索取。人在向社會(huì)奉獻(xiàn)的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)著自己的價(jià)值,同時(shí)也感悟到助人的快樂(lè)。

英雄只有生逢出英雄的時(shí)代才能成為英雄;懦夫在任何困難面前都不可能成為強(qiáng)者。

詩(shī)人,時(shí)時(shí)刻刻在捕捉靈魂;

教師,日日夜夜在塑造靈魂;

演說(shuō)家,既有詩(shī)人的熱情,又有教師的辛勤,一生都在喚醒靈魂。

知識(shí)的未知數(shù)可以求得答案,人生的未知數(shù)卻要上下求索。

一個(gè)人既要善于求解知識(shí)的未知數(shù),更要善于探求人生的未知數(shù)。

我十分贊成“君子之交淡如水”。人與人之間建立了友誼是好事,但每天湊到一起,到一定時(shí)候,物極必反。我倒主張朋友之間應(yīng)保持一定的距離。

從數(shù)學(xué)上講,距離是兩點(diǎn)間線段的長(zhǎng)度。既然是兩點(diǎn),那么這個(gè)距離就必然存在。

開(kāi)拓正義的事業(yè),就好比爬山。當(dāng)你從山腳起步時(shí),也許罵聲四起,不絕于耳;當(dāng)你向上爬了三五十米的時(shí)候,咒罵還會(huì)不斷地飄進(jìn)你的耳朵;當(dāng)你咬緊牙關(guān)再向上爬,罵聲就會(huì)越來(lái)越?。患爸僚噬仙巾敃r(shí),你將再也聽(tīng)不到任何叫罵了。因?yàn)槟切┫胗昧R聲阻擋你前進(jìn)的人,已經(jīng)被你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在山腳下了。

一句話變十句說(shuō),是蠢材;

十句話變一句說(shuō),是天才。

社會(huì)環(huán)境,既可以左右人的心靈和思想,它又可以被人們所改造,使它朝著更有益于人們身心健康的方向發(fā)展。

真誠(chéng)與適度的愛(ài)形成合力,將在生活與事業(yè)上使人產(chǎn)生雙倍的力量。

人從降生之日開(kāi)始了生命,也就開(kāi)始了走向死亡的旅程。人在降生時(shí)什么也沒(méi)帶來(lái),告別人世時(shí)也不能帶走什么。

人如果僅僅為自己而生活,最終也只能為自己而走向死亡;如果能為大眾而生活,在自己的生命結(jié)束之后,聲名與業(yè)績(jī)才能在大眾中延伸。

生命的價(jià)值,不能用存在時(shí)間長(zhǎng)短衡量,也不能用創(chuàng)造的財(cái)富多少來(lái)衡量。人類(lèi)歷史上許多仁人志士的生命并不長(zhǎng)久,所創(chuàng)造的財(cái)富也不算多,然而他們的價(jià)值卻在人們恒久的記憶里。

真正能掌握時(shí)間的人,才真正掌握了自己的生命;

真正掌握生命的人,才真正掌握命運(yùn)。

幫助人們創(chuàng)造輝煌的是時(shí)間,奪走人們生命的也是時(shí)間,一個(gè)人只有懂得了這句話的真諦才懂得了人活在世界上為什么要珍惜時(shí)間。

生命中的一天,就是歷史上的一頁(yè),有的人寫(xiě)下的是輝煌,有些人寫(xiě)下的是遺憾。

懂得時(shí)間寶貴的人,都知道一個(gè)今天勝過(guò)幾個(gè)明天和后天。懂得充分利用每個(gè)今天的人和那些放棄今天、夢(mèng)想明天的人相比,他將永遠(yuǎn)是獲勝者。

人生有兩種煩惱,一種來(lái)自他人,一種源于自己,而自己奢望太高所帶來(lái)的煩惱往往多于外來(lái)的干擾。

人類(lèi)最值得慶幸的遺傳與積淀是我們的祖先留給我們的理想的力量。它使我們?cè)谄椒仓锌吹椒欠?,在無(wú)奇中想到神奇。

一個(gè)看不到明天的人,是沒(méi)有希望的。

然而一個(gè)有理想的人,即使身在鐵壁牢房之中,只要心中有向善的愿望,迎接他的就有可能是光明與希望。

夢(mèng),是一種理想,多夢(mèng)的人生是值得稱(chēng)贊的。夢(mèng)中看到了創(chuàng)新,夢(mèng)中看到了成果。

今天人世間的輝煌,不正是那些前人夢(mèng)想的總和嗎?

社會(huì)的進(jìn)步就是人類(lèi)對(duì)美的追求的結(jié)晶。

在社會(huì)的發(fā)展中,人類(lèi)自身也逐漸擺脫了愚昧與野蠻,日趨文明與美好。

當(dāng)我們觀察一個(gè)自然景物時(shí),我們只要求它把外在的美充分表現(xiàn)出來(lái)就夠了,但當(dāng)我們審視一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象或一個(gè)人的時(shí)候,我們卻往往要挖掘他內(nèi)在的某種力量或某種美德,當(dāng)發(fā)現(xiàn)他內(nèi)在的美時(shí),我們才會(huì)承認(rèn)他是高尚的。

歷史反復(fù)證明了,一切違背客觀規(guī)律的丑惡事物,總是不可能長(zhǎng)久存在的,它必將被歷史所淘汰。

藝術(shù)之海,就像源源不斷的流水一樣,夜以繼日地沖刷著污穢,蕩滌著腐朽,排除著自身的有害物質(zhì),永遠(yuǎn)向著蔚藍(lán)色的大海流去。

文化即人化,是人類(lèi)改造世界的一切文明成果,包括古代的、近代的、現(xiàn)代的;包括中國(guó)的、外國(guó)的。大文化不能禁錮在封建正統(tǒng)思想和現(xiàn)有知識(shí)的圈子里,要在大自然、大社會(huì)、大人際,在天地六合中研究人、研究文化。要用人類(lèi)發(fā)展中一切真的、善的、美的東西滋養(yǎng)我們中華民族,豐富我們中華民族。

星星只有在黑夜中閃光,

睿智只有在平庸中發(fā)亮,

天空中如不出現(xiàn)夜晚,怎能顯示星光?

人世間如果一片聰慧,怎能顯示哲人的力量。

平庸的人活到五十歲,極容易產(chǎn)生厭世的情緒;活到六十歲,極容易被世人所厭。

而有作為的人卻永葆青春。

池魚(yú)不知海,飛龍上九天。


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