人生活在世上不過(guò)百年而已,多做一件好事,就等于延長(zhǎng)了自己的生命;少做一件好事,就等于縮短了自己的生命。爭(zhēng)分奪秒地工作、分秒必爭(zhēng)地學(xué)習(xí)的人是有識(shí)之士。
書(shū)房里擺滿了書(shū),比鐵柜里塞滿了錢更為有益。錢是不可或缺的,而書(shū)更是不可缺少的。
對(duì)孩子說(shuō):人生無(wú)憂無(wú)慮,處處充滿了幸福。這是在講童話;
對(duì)青年說(shuō):人生無(wú)悲無(wú)戚,處處充滿了歡樂(lè)。這是在講笑話;
對(duì)老年人說(shuō):人生無(wú)苦無(wú)怨,處處充滿了快慰。這是在講神話;
哲人說(shuō):懂得了人生的坎坷,戰(zhàn)勝了困難,才能換來(lái)快慰、歡樂(lè)、幸福。
人生最美好的,是在生前,用靈魂、心血、情感、聲音、語(yǔ)言,去塑造一顆顆美好的心,而且讓它在人民中延伸。
在你停止呼吸之后,還能用你所創(chuàng)造的一切為后人效力。
善與惡,美與丑,在不同的時(shí)代,雖然有著不盡相同的內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn),但是,要善不要惡,要美不要丑,趨善與向美是正常人的共性。
只要我們是出于善良的動(dòng)機(jī),沒(méi)有任何自私的企圖,只要我們實(shí)事求是,順應(yīng)客觀規(guī)律,那就絕對(duì)不會(huì)永遠(yuǎn)是失敗者。
沐浴在真理的陽(yáng)光下,
沉浸在青年的海洋中,
吞吐自由歡樂(lè)的空氣,
是我保持青春活力的秘訣。
“科學(xué),應(yīng)當(dāng)感謝,它是理智的詩(shī)。
藝術(shù),應(yīng)當(dāng)感謝,它是感情的詩(shī)?!?/p>
兩者結(jié)合,給人以多方面的啟示。
人,都是具有社會(huì)性的。所以任何人,決不能忘記自己對(duì)社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
卑微者不會(huì)永遠(yuǎn)卑微,
高貴者不會(huì)永遠(yuǎn)高貴。
在茫茫的黑夜中看不到光明,
但我決不丟棄對(duì)光明的向往與追求。
奇跡是在人與人、人與自然發(fā)生激烈矛盾沖突,在遇到重大災(zāi)亂當(dāng)中實(shí)現(xiàn)的。
凡是有生命之光閃動(dòng)的地方,就一定有詩(shī)。
詩(shī),是無(wú)形的畫;畫,是有形的詩(shī)。
教育藝術(shù)家不僅要善于寫詩(shī),并且要善于繪畫。要有聲、有形、有色、有理。
聲色并茂,形理相融。
教育藝術(shù)強(qiáng)調(diào)詩(shī)化的語(yǔ)言,在于強(qiáng)調(diào)教育語(yǔ)言之美及其寓意。
外在,是朦朧的;
內(nèi)在,卻是堅(jiān)實(shí)的,寓意是深刻的。
堅(jiān)實(shí)宜真,朦朧寓美,寓意應(yīng)善。
朦朧美,是顯與隱、露與藏、明與晦的對(duì)立統(tǒng)一。
如宋人彭汝礪《舟中見(jiàn)廬山》中所說(shuō):“翠色蒼茫杳靄間,舟人指點(diǎn)見(jiàn)廬山。浮云作意深遮護(hù),未許行人次第看?!?/p>
云中看山,必有山在;
霧中看花,必有花在;
云中看月,必有月在;
山中、花中、月中,必有寓意。
花不同,寄意也不同。梅之傲雪寄意無(wú)畏,菊之傲霜寄意堅(jiān)韌。
月不同,圓月寄意團(tuán)圓,半月寄意別思。
山不同,春山郁郁寄意興旺,秋山蕭瑟寄意艱冷。
從朦朧的山中、花中、月中使我們悟出人生與社會(huì)的哲理。
改革的時(shí)代,需要勇于革新的人;
偉大的時(shí)代,必然產(chǎn)生具有偉大創(chuàng)造力的人。
血管里流出的是血,
水管里流出的是水,
污水溝里流淌的只能是污水。
教育藝術(shù)工作者,應(yīng)以自己的心血與真誠(chéng),反映現(xiàn)實(shí)中的美,改變現(xiàn)實(shí)中的丑。
我贊成這種思辨:
“天下無(wú)易境,天下多難境,天下斷無(wú)易處之境遇。”
“終身有樂(lè)處,終身有憂處,人間哪有空閑的光陰?!?/p>
人生在世,不可避免地要遇到各種艱難困苦,以及悲傷憂患。而我要告訴年輕人,要勇于迎接風(fēng)波,善于戰(zhàn)勝困難,擺脫困境。
告訴那些弱者,應(yīng)當(dāng)振奮起來(lái),一個(gè)人生活在世界上,要善于化消極為積極。
用希望代替失望,
用樂(lè)觀代替悲觀,
用積極代替消極,
用信心代替遲疑,
用奮進(jìn)代替僵滯。
一個(gè)人善于從泥濘中舉拔出來(lái),戰(zhàn)勝艱難,方可取勝。
用友誼代替仇恨,
用善良取代邪惡,
用平靜取代激憤。