本書(shū)正是以王永慶的理念為核心，敘述并探究他追求經(jīng)營(yíng)管理合理化并帶領(lǐng)臺(tái)塑集團(tuán)實(shí)現(xiàn)民營(yíng)石化工業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈垂直整合的全過(guò)程。在即將出版的第三和第四本書(shū)中，一本是研究王永慶如何將回饋與發(fā)展社會(huì)公益事業(yè)融入企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念，然后又將企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方法再引入經(jīng)營(yíng)管理公益事業(yè)；另一本則是研究王永慶如何以其理念規(guī)劃未來(lái)，以便實(shí)現(xiàn)臺(tái)塑集團(tuán)的百年企業(yè)之夢(mèng)。

2006年9月，我們又一次赴臺(tái)考察。這一次，我們有幸住進(jìn)了王永慶40多年前創(chuàng)辦的明志科技大學(xué)，并在校長(zhǎng)的陪同下訪(fǎng)問(wèn)了王永慶的家鄉(xiāng)——新店直潭里。那天的小雨使得道路兩旁的樹(shù)木愈發(fā)顯得清新翠綠，疾駛的車(chē)子不斷撥開(kāi)從河谷里涌上前來(lái)的薄霧。不久，一幢磚紅色小屋映入眼簾，在雨中顯得既親近又神秘。在新店，類(lèi)似的建筑與四周的現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施相互襯托，體現(xiàn)出了富裕之后的當(dāng)?shù)厝怂桃庾非蟮囊环N超然境界。王永慶就是在這里度過(guò)了他的童年，門(mén)楣上的四個(gè)大字“溪遠(yuǎn)流長(zhǎng)”，似乎一直在默默地表達(dá)著祖先祝福王永慶的心聲。

在村民的指引下，我們?cè)谝黄瑱壚茦?shù)叢中找到了王永慶曾就讀過(guò)的那所小學(xué)。據(jù)學(xué)校的老師講，王永慶當(dāng)初跨河上學(xué)的那所學(xué)校已經(jīng)蕩然無(wú)存了，如今看到的是王永慶于1968年，也就是臺(tái)塑公司剛剛創(chuàng)立4年之后，派工程隊(duì)重新捐建的一所新學(xué)校。學(xué)校靜謐而且整潔，在顯眼之處矗立著一尊孔圣人的塑像。陪同與隨行人員紛紛邁上前去，或注目或行禮，其虔誠(chéng)和儒雅使我突然間感覺(jué)到，民族信仰才是真正支撐整個(gè)臺(tái)塑企業(yè)文化的脊梁。

后面的一系列發(fā)現(xiàn)更令人驚奇：穿過(guò)校園外沒(méi)過(guò)膝蓋的草叢，是王永慶為紀(jì)念祖先“過(guò)唐山” 修建的一座碩大的半月?tīng)顗災(zāi)?。盡管墓碑和四周的水泥護(hù)欄已經(jīng)斑駁且爬滿(mǎn)蘚苔，但從墳前擺放的香案來(lái)看，似乎不久前還曾有人來(lái)過(guò)此地進(jìn)香許愿。

墳?zāi)箖蓚?cè)刻有一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“前看山環(huán)水抱”；下聯(lián)是“后聞童話(huà)書(shū)聲”。墳頂則雕有一個(gè)巨型“王”字，兩側(cè)各有一條巨龍簇?fù)?。順此向前望去，是山外無(wú)際的一片天地，既面對(duì)現(xiàn)實(shí)又直指未來(lái)。我雖不懂“風(fēng)水”，看不出究竟，但其間浮出的“王”者之氣依舊感覺(jué)得出來(lái)。臺(tái)灣民間有人曾私下評(píng)論說(shuō)，當(dāng)王永慶沉思或大笑時(shí)，他額頭上的皺紋就會(huì)凝縮成這樣一個(gè)“王”字，顯露出的是一股獅子般的勇氣。

尤其令我驚訝的是，墓碑上的一行話(huà)這樣寫(xiě)到：王永慶的一世祖母卒于1882年，享年109歲。這是王氏家族成員長(zhǎng)壽的又一個(gè)奇跡 ，它留給我們的思考是：正如時(shí)間是檢驗(yàn)成功與失敗之間關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)一樣，時(shí)間也成了檢驗(yàn)勤勞與長(zhǎng)壽之間關(guān)系的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

“功名看器宇，成敗看精神”。雖然我們注重的不是那一段歷史是如何展開(kāi)的，但我們注重的是那一段歷史為什么會(huì)如此展開(kāi)。王永慶的這些來(lái)自于先輩們，特別是祖父母和父母親的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，意味著他真正傳承到了民族文化的底蘊(yùn)——勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、正派、好學(xué)、勇敢與責(zé)任心。

文化管理是企業(yè)管理中的最高境界。以“勤勞樸實(shí)”為核心的民族文化給了王永慶經(jīng)營(yíng)企業(yè)的自信和力量，因?yàn)橛凶孕牛运晃?；因?yàn)橛辛α?，所以他不懼。俗?huà)說(shuō)得妙：好產(chǎn)品出自好管理，好管理出自好公司，好公司出自好理念。民族文化使王永慶能夠結(jié)合臺(tái)灣社會(huì)的實(shí)際情況，實(shí)事求是地創(chuàng)造出臺(tái)塑集團(tuán)獨(dú)有的一種新文化。這種新文化是臺(tái)塑集團(tuán)的品牌，是一種如鋼鐵般堅(jiān)硬的，有形的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

“歲月不居，天道酬勤”。時(shí)空和年齡絲毫無(wú)法限制企業(yè)家的思想和精神。對(duì)于王氏家族變遷的闡釋?zhuān)覐臍v史中所能得到的最佳答案是：勤勞者富有，勤勞者長(zhǎng)壽。